Ce que Dieu le Père dit à Jésus après son baptême, c’est ce qu’il désire nous dire à chacun de nous : « C’est toi, mon fils ». Jésus est venu dans le monde pour appeler la bienveillance du Père sur l’humanité pécheresse, pour nous rétablir dans l’appartenance à la famille de Dieu. Plus loin dans le même chapitre de l’Evangile selon saint Luc, nous trouvons la généalogie de Jésus, qui remonte jusqu’Adam. Dans cette généalogie Adam est présenté comme « fils de Dieu », parce qu’il a été créé directement par Dieu comme premier homme. Ainsi, dès le commencement, nous avons été appelés à faire partie de la famille de Dieu. Mais notre révolte contre Dieu dans le jardin d’Eden a fait échec à cette vocation, et nous a fait perdre notre héritage. Jésus, par son obéissance d’amour, a vaincu cette révolte. Maintenant, en nous unissant à lui, nous pouvons entrer de nouveau dans la communion avec Dieu, étant réellement les enfants bien-aimés de Dieu.

Ceci est symbolisé visuellement au cours du baptême du Christ. Saint Luc nous dit que « le ciel s’ouvrit ». Cela veut dire que, dans le Christ, le ciel et la terre sont de nouveau reliés ; l’abîme du péché est surmonté. Ensuite saint Luc nous dit que « l’Esprit Saint descendit sur Jésus sous une apparence corporelle, comme une colombe ». Ce langage nous rappelle des images de l’Ancien Testament. Le Saint Esprit planant sur le chaos à l’aube de la création : la venue du Christ est une nouvelle création. La colombe qui ramena la branche d’olivier à Noé après le déluge : le baptême du Christ est un nouveau déluge qui lave le monde du péché et de la mort.

Bref, le baptême de Jésus est un condensé de sa mission : réunir chacun de nous avec notre Père céleste, maintenant et pour l’éternité.

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Jésus nous unit au Père