Marie, éToile de l'évangélisation

« Pour qu’en ouvrant son cœur à l’amour, on mette fin aux nombreuses guerres et aux conflits qui ensanglantent encore le monde »

Un haut responsable de la Curie romaine a vivement réagi à l'appel lancé à Rome par le dirigeant libyen Mouammar Kadhafi en faveur de la conversion de toute l'Europe à l'islam.

Le secrétaire de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples, Mgr Robert Sarah, a estimé qu’il s’agissait d’une provocation gratuite, manquant de sérieux, qui ne suscite pas l'inquiétude. Mais en tenant ces propos à Rome, cœur de la papauté, le dirigeant libyen a manqué de respect et de délicatesse envers le Pape et l’Italie, pays majoritairement catholique.

Le Saint-Siège a annoncé la prochaine publication d’un livre-entretien avec Benoît XVI réalisé par le journaliste et écrivain allemand Peter Seewald (photo). Le directeur du Bureau de presse du Saint-Siège a précisé que les conversations, en allemand, s’étaient déroulées du 26 au 31 juillet à Castelgandolfo. Le Pape a répondu aux questions de Peter Seewald sur divers sujets.

Deux quotidiens belges ont publié ce samedi la transcription d’un entretien entre le cardinal Danneels, l’ancien évêque de Bruges et la personne dont ce dernier a reconnu avoir abusé sexuellement quand il était mineur. Cet enregistrement a été réalisé en cachette par la victime au début du mois d’avril. Selon la presse, l’ancien primat de l’Église catholique belge aurait tenté de convaincre la victime de ne pas révéler l’affaire immédiatement. Je vous rappelle que l’évêque de Bruges a démissionné le 23 avril en reconnaissant avoir "abusé sexuellement d'un jeune" garçon de son entourage pendant plusieurs années.

A première vue, la leçon qui se dégage de ce passage de l’évangile est claire et simple ; mais à y regarder de près, il y a de quoi être ébranlé.

La première impression, c’est que c’est un plaidoyer en faveur de l’humilité et de la générosité : ne soyez pas imbus de votre importance en occupant les places d’honneur de votre propre initiative ; n’offrez pas l’hospitalité à ceux qui peuvent vous payer en retour.

Je ne dis pas que l’intention de Jésus n’était pas d’enseigner cela, et les pharisiens, si remplis de pompeuse vanité, tout comme nous, avaient certainement besoin de l’entendre, mais il s’agit ici de quelque chose de plus.

Il est intéressant de remarquer que Jésus ne dit pas : "Ne cherchez jamais à être honorés", ou : "Ne cherchez pas de récompense pour vos bonnes actions". C’est ce que les humanistes modernes nous diraient. La vraie vertu, disent-ils, suppose un détachement absolu, même du désir d’être heureux. En fait, certains philosophes modernes reprochent aux chrétiens même de vouloir faire le bien, car c’est en faisant le bien que l’on devient heureux.

Cette critique est totalement dépourvue de fondement. Nous ne pouvons pas tuer notre désir de parvenir à nous épanouir. Ce désir est inné, c’est Dieu qui l’a mis en nous, comme une boussole qui nous indique à tout moment le chemin qui conduit vers lui :

« Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos, tant qu’il ne demeure en toi » (saint Augustin).

Le Christ ne condamne donc pas le désir naturel des honneurs et des récompenses, mais il l’élève. Il nous appelle à chercher la vraie récompense d’un bonheur durable qui est le fruit d’une vie d’amitié avec Dieu. Cela implique l’humilité, puisque seuls les humbles sont capables d’une amitié authentique. Nous devrions choisir « la dernière place » maintenant, en servant les autres tant que nous le pouvons, pour être élevés plus tard.

Il n’y pas plus réaliste que Jésus. Il connaît le cœur de l’homme (après tout, c’est lui qui l’a fait), et il cherche, non pas à l’étouffer, mais à le libérer.

L’humilité nous libère pour que les talents que Dieu nous a accordés puissent donner toute leur mesure, car l’humilité nous libère de la peur du qu’en dira-t-on. L’histoire de l’art, de la musique, abonde en exemples...

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Evangile : Pour avoir part au royaume de Dieu : choisir la dernière place, inviter les pauvres (Lc 14, 1a.7-14)

Acclamation : Alléluia. Alléluia. Heureux les invités à la table de Dieu : il comble de biens les affamés, il élève les humbles. Alléluia. (cf. Lc 1, 52-53)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

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Lors de l’audience générale, ce mercredi matin, en sa résidence d’été de Castelgandolfo, le Pape est revenu dans sa catéchèse sur la figure des saints et notamment sur celle de saint Augustin.

Xavier Sartre (Radio Vatican): >>

Alors qu’en contexte hospitalier, les décisions de maintien ou d’interruption de la vie semblent tracer un seuil entre les vies qui vaudraient d’être vécues et celles qui ne le vaudraient pas, l’ouvrage de Marie Gaille La valeur de la vie entend interroger la légitimité morale de cette notion de "valeur de la vie".

Philosophie, théologie, vie fraternelle

ROME, Mardi 24 août 2010 (ZENIT.org) - L'Institut Sophia de Bruxelles (Belgique) propose une année de formation et de réflexion pour s'enraciner dans la connaissance du Christ, de l'homme et du monde. Encouragé par les évêques de Belgique et des professeurs d'université, il collabore avec l'Institut d'Etudes Théologiques (IET), la faculté de théologie des Jésuites, dont la pédagogie requiert à la fois un engagement intellectuel et une capacité de collaboration. L'Institut Sophia propose de son côté une vie communautaire, un accompagnement spirituel, et un temps de service social.

Deux étudiants qui terminent l'année Sophia, Bénédicte, de Nantes et Jean-Baptiste, de Toulouse, témoignent de leur année d'aventure.

La publication des œuvres complètes de Joseph Ratzinger se poursuit : la traduction italienne du premier tome, publié par la Librairie éditrice vaticane, a été présentée à Rimini dans le cadre du Meeting annuel pour l’Amitié entre les Peuples qui s’est ouvert dimanche. Disponible en librairie depuis le mois de juin, ce premier tome s’intitule « Théologie de la liturgie ».