09.11.2007
La force extraordinaire de l’amour: avec les saints prier pour les défunts
Le mois de novembre est traditionnellement lié à la prière et à l’intercession pour les âmes des défunts, pour lesquels, nous, prêtres, nous pouvons célébrer trois Messes le 2 novembre, jour de leur commémoration. L’occasion de cette journée, qui suit immédiatement la Solennité de la Toussaint, nous amène à réfléchir sur la réalité de la mort, ou mieux, du départ pour le Ciel.
La mort d’un Saint est profondément différente de la mort d’une personne qui n’a pas vécu pour le Seigneur. L’hagiographie abondante des Saints le montre amplement : ceux qui ont vécu saintement, ne se laissent pas accabler par le désespoir, parce qu’ils s’abandonnent à Celui qui est plus grand que la mort, qui est au-delà de la mort, le Seigneur Jésus : l’Unique à avoir vaincu la mort par Sa Résurrection :
Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra (Jean 11, 25).
« Sœur la Mort » s’approchant d’une personne sainte la trouve déjà « en haut », unie au Seigneur et transformée en Lui, en sorte que le trajet qui manque à cette âme pour arriver au Ciel est bref, voire même très bref, parce qu’elle porte déjà le Ciel au-dedans d’elle-même.
Le Paradis est le don incommensurable que veut nous faire le Seigneur Jésus. C’est pour cela qu’Il est venu sur la terre, pour nous conduire à la Maison du Père avec Lui :
Père, je veux que ceux que tu m’as donnés soient eux aussi là où je suis, pour qu’ils contemplent ma gloire (Jean 17, 24).
Mon royaume n’est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient déjà combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs, mais mon royaume n’est pas d’ici-bas (Jean 18, 36).
Dans l’Evangile de Luc, que nous avons lu précisément Dimanche dernier, nous trouvons l’épisode de Zachée à Jéricho : un percepteur des impôts, haï, et qui était de petite taille ; aussi, « à cause de la foule » qui s’entassait autour de Jésus, il ne parvenait pas à distinguer le Messie du reste des gens qui l’entouraient. Aussi, pour voir le Seigneur, Il se hâte de monter sur un arbre, un sycomore.
Cette figure de converti, dont la vie est totalement changée grâce précisément à sa décision de « vouloir voir Jésus », nous aide à opérer un discernement plus profond sur notre désir effectif de « trouver » le Seigneur tout au long de nos journées. Ce n’est pas chose facile, parce que « une foule » de pensées, de tentations, de préoccupations…, est toujours là pour Le cacher !
« Monter sur le sycomore » signifie alors se décider à prier avec sincérité, pour être capables de contempler l’Amour de Dieu dans les faits et dans les rencontres de chaque jour, en dépassant ainsi, la « foule » des distraction et des tentations. Zachée y est parvenu, et nous réussirons si nous orientons résolument notre cœur vers les réalités et les biens éternels, en élevant notre esprit au-dessus des créatures et des réalités créées, pour trouver le Créateur. La force pour ce « tournant » quotidien, nous ne pouvons évidemment la recevoir que de l’amour, parce que seul l’amour peut conquérir et changer notre cœur ; les richesses ou les succès, ou les créatures…, ne peuvent certes pas le rendre meilleur et plus saint. Seul l’Amour de Dieu peut rendre heureux le cœur humain en le remplissant de Sa présence.
Zachée a changé de vie parce qu’il avait rencontré l’Amour vrai, à l’occasion de « cette rencontre imprévisible » avec Jésus, comme le Saint-Père, le Pape Benoît XVI nous l’a rappelé :
Une fois encore, l’Evangile nous dit que l’amour, en partant du Cœur de Dieu et en agissant dans le cœur de l’homme, est la force qui renouvelle le monde (Angélus, 4 novembre 2007).
Lire aussi :
08:00 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : evangile, parole de dieu, liturgie, saints |
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05.11.2007
Le charisme franciscain fait son chemin au Timor Oriental
ASIE/TIMOR ORIENTAL - Le charisme franciscain fait son chemin au Timor Oriental, par son témoignage de simplicité de vie et de partage avec les pauvres
Dans l’Église timoraise les franciscains sont une communauté florissante et active. Les premiers Frères mineurs (OFM) arrivèrent de la province franciscaine d’Indonésie en 1988 pour fonder une mission. Trois premiers frères furent envoyés, qui choisirent pour base Wekiar, dans une région isolée près de la côte, à 180 km au Sud de la capitale, Dili. Ils commencèrent le travail pastoral dans la paroisse d’Alas, à 40 km de Wekiar, dans une région encore plus isolée.
En 2003 une nouvelle fraternité des Frères Capucins (OFM Cap) est aussi arrivée en mission sur l’île, dépendant de la province des Capucins du Portugal. Les capucins ont ouvert la station missionnaire de Laleia, dans le district de Manatuto, dans le territoire du diocèse de Baucau. La population locale de Laleia qui a comme patronne la Madone du Rosaire, a accueilli avec joie la nouvelle communauté comme « un don de Marie ».
Passant leurs journées à l’enseigne de la vie fraternelle, du partage avec les pauvres et de l’action apostolique, les frères ont réussi à devenir une présence importante à l’intérieur du diocèse et sont devenus le point de repère spirituel et matériel de nombreuses familles. Ils sont engagés dans l’œuvre de ré-évangélisation de la communauté, en harmonie avec les indications de l’évêque, et sont devenus promoteurs d’initiatives en faveur des jeunes, parmi lesquels il y a beaucoup de frustration, cherchant à les aider dans l’étude, dans l’insertion professionnelle, dans la croissance humaine et spirituelle.
03:18 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : vie de l eglise, evangelisation, vie consacree |
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04.11.2007
Accueillir Jésus comme Zachée - homélie
19
01 Jésus traversait la ville de Jéricho.
02 Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était le chef des collecteurs d'impôts, et c'était quelqu'un de riche.
03 Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il n'y arrivait pas à cause de la foule, car il était de petite taille.
04 Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui devait passer par là.
05 Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et l'interpella : « Zachée, descends vite : aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. »
06 Vite, il descendit, et reçut Jésus avec joie.
07 Voyant cela, tous récriminaient : « Il est allé loger chez un pécheur. »
08 Mais Zachée, s'avançant, dit au Seigneur : « Voilà, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j'ai fait du tort à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois plus. »
09 Alors Jésus dit à son sujet : « Aujourd'hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d'Abraham.
10 En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »
Copyright AELF - 1980 - 2006 - Tous droits réservés

Après avoir écouté l'évangile de ce dimanche, il importe que nous ne perdions pas le fil (celui de saint Luc ... et de l'Esprit-Saint), car depuis dimanche dernier, non seulement il y a eu "l'interruption" de la Toussaint et de la commémoration des défunts, mais en plus, le découpage liturgique a sauté certains passages que nous connaissons par ailleurs mais qu'il est bon de se remettre en mémoire. Voyons cela de plus près...
12:43 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : evangile, ecriture, parole de dieu, homelies |
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Dieu veut l’homme libre dans la sainteté
Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; si, en revanche, avec l’aide de l’Esprit, vous faites mourir les oeuvres du corps, vous vivrez. En effet, tous ceux qui sont guidés par l’Esprit- de Dieu, sont enfants de Dieu (Romains 8, 13-14).
Vous serez mes amis, si vous faites ce que je vous commande (Jean 15, 14).
Le Cardinal Ratzinger, peu de temps avant son élection au siège de Pierre, déclarait lors d’une conférence donnée à Subiaco le 1° avril 2005 :
Ce dont nous avons surtout besoin en ce moment de l’histoire, ce sont des hommes qui, par une foi éclairée et vécue, rendent Dieu crédible en ce monde. Le témoignage négatif de chrétiens qui parlaient de Dieu et vivaient contre Lui, a éclipsé l’image de Dieu et a ouvert les portes à l’incrédulité. Nous avons besoin d’hommes qui aient le regard fixé droit sur Dieu, en apprenant ainsi ce qu’est l’humanité authentique. Nous avons besoin d’hommes dont l’intelligence soit éclairée par la lumière de Dieu, et à qui Dieu ouvre le cœur, de manière que leur intelligence puisse parler à l’intelligence des autres, et que leur cœur puisse ouvrir le cœur des autres. C’est seulement avec des hommes qui sont touchés par Dieu, que Dieu peut faire son retour auprès des hommes.
Le monde a plus besoin aujourd’hui de témoins que de maîtres (cf. Evangelii Nuntiandi, 41) !
Ce n’est pas celui qui me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans la Royaume des Cieux (Mathieu 7, 21)
Les Apôtres ne se sont pas faits d’illusions que l’on puisse « tromper » le Seigneur avec une dévotion extérieure, ou qu’Il puisse « se contenter » du seul culte extérieur. Jésus en effet a inculqué dans l’esprit de ses disciples, la vérité indélébile de l’exigence de la conversion pour être capables de Le suivre, en menant une seule vie, celle qui est toute orientée vers la sanctification : « en vivant pour Lui » et en mourant à l’autre vie, celle qui est toute orientée vers son propre avantage « en vivant pour soi-même ».

Dans cette oeuvre fondamentale de conversion au Christ, dont dépend notre éternité, nous sommes « terriblement » seuls avec notre liberté, devant Dieu, qui se met de côté pour ne pas conditionner notre libre choix.
Reste avec nous car il se fait tard (Luc 24, 29),
Quand ils furent proches du village où ils se rendaient, Il fit comme s’Il devait aller plus loin (Luc 24, 28).
Il faut toujours le concours de notre libre décision, en renouvelant chaque jour, avec la Sainte Vierge et avec notre vie, cette demande tellement importante : « Reste avec moi Seigneur » !
05:24 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : evangile, parole de dieu, ecriture, saints |
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02.11.2007
Priez pour les défunts ! Homélie
18:50 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : parole de dieu, ecriture, evangile, priere |
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Dieu veut te parler: lectures pour la commémoration des défunts (2 novembre)
Pour la commémoration des défunts, voici, parmi d'autres choix possibles, une proposition pour les lectures de la messe :
Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean (Jn 11, 17-27)
11
17 Quand Jésus arriva, il trouva Lazare au tombeau depuis quatre jours déjà.
18 Comme Béthanie était tout près de Jérusalem - à une demi-heure de marche environ -
19 beaucoup de Juifs étaient venus manifester leur sympathie à Marthe et à Marie, dans leur deuil.
20 Lorsque Marthe apprit l'arrivée de Jésus, elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison.
21 Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort.
22 Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t'accordera tout ce que tu lui demanderas. »
23 Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. »
24 Marthe reprit : « Je sais qu'il ressuscitera au dernier jour, à la résurrection. »
25 Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ;
26 et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
27 Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »
Copyright AELF - 1980 - 2006 - Tous droits réservés
Pour la première lecture, le psaume et la deuxième lecture cliquez
Pour l'homélie, merci de patienter encore un peu.
16:27 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : parole de dieu, ecriture, evangile |
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01.11.2007
homélie solennité de tous les saints
05:45 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : homelies, bible, ecriture, parole de dieu, saints, evangile |
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LA SAINTETE ET LA MISERICORDE

Le Seigneur Jésus est venu pour vaincre le péché, et ramener l’homme à l’innocence originelle, en l’appelant à une conversion continue. La conversion est authentique quand elle est quotidienne et n’est pas renvoyée au lendemain. Seul aujourd’hui nous appartient, parce qu’il pourrait ne pas y avoir de demain ! Dans le langage de Dieu, la parole « demain » n’existe pas quand il s’agit de la conversion : « Aujourd’hui si vous écoutiez sa voix, mais écoutez la voix du Seigneur » (cf, Psaume 95 - [94], 7-8 pss). Jésus veut entrer « aujourd’hui dans notre vie : « Zachée descends vite, car il me faut aujourd’hui demeurer chez toi » (Luc 19, 5).
Certes, tant que nous serons ici-bas, sur cette terre, nous serons pécheurs, mais des pécheurs qui n’aiment pas le péché et le haïssent ; des pécheurs qui se laissent sans cesse purifier par le Sang du Christ, et font pénitence pour réparer les conséquences de leurs péchés. Les Saints ont renoncé à eux chaque jour, comme Jésus le demande à chacun d’entre nous : « Et il disait à tous : si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, qu’il se charge de sa croix chaque jour, et qu’il me suive » (Luc 9, 23).
Chaque jour, il faut renoncer à ses propres tendances pécheresses ; si nous n’y renonçons pas, elles nous vaincront, et nous leur serons soumis, perdant ainsi la vraie liberté. Le péché ne rend pas plus fort : le tyran, l’arrogant, le jouisseur, l’envieux, le médisant, l’ambitieux... n’est pas un fort mais un faible qui ne s’est pas libéré, mais est prisonnier de soi-même et de ses passions.
Les Saints ont été les créatures les plus libres, parce qu’ils ont tout donné au Christ-Vérité, y compris leurs péchés ! Ils n’ont pas accordé de trêve à leur égoïsme dans ses nombreuses manifestations ; et, en en reconnaissant sa force brutale, ils ont lutté contre sans aucune compassion. On ne peut avoir de pitié avec le péché, alors que l’on doit toujours en avoir avec les pécheurs. Tout comme Jésus nous le montre dans la rencontre avec la pécheresse publique que les juifs voulaient lapider : « Moi non plus je ne te condamne pas ; va, et désormais, ne pèche plus » (Jean 8, 11).
Les Saints, face à leur fragilité et à leurs luttes, ont appris à ne pas suivre les désirs peccamineux, et ne se sont pas créés l’illusion qu’il suffisait de les confesser pour les vaincre. La confession est le premier pas ; c’est demander la grâce vitale et nécessaire ; mais le pas suivant consiste à « fuir les occasions prochaines du péché », comme nous le disons dans l’Acte de Contrition avant de recevoir l’absolution. Les Saints ont toujours dénoncé le caractère inconciliable entre le désir de Dieu et le désir du monde. Ils ont ressenti la compassion la plus grande pour le pécheur, mais une tolérance zéro popur le péché ; jamais ils ne l’ont présenté sous de beaux aspects !
Le pouvoir du péché sur l’âme ne doit pas être sous-estimé, et l’Eglise nous demande d’y renoncer totalement, comme nous le faisons en renouvelant les promesses du Baptême :
« Renoncez-vous au péché, pour vivre dans la liberté des enfants de Dieu ? Je renonce !
Renoncez-vous aux séductions du Mal, pour ne pas vous laisser dominer par le péché ? Je renonce !
Renoncez-vous à Satan, origine et cause de tout péché ? Je renonce ! ».
Les Saints ont cherché de toutes leurs forces à fuir la force d’attraction du péché ; ils ont été tenté de mille manières par le Malin ; certes, ils sont tombés, mais ils se sont relevés aussitôt, parce qu’ils étaient alliés avec la puissance invincible du Seigneur Jésus et de sa Très Sainte Mère qui les a toujours soutenus ! Mais en quoi consiste donc la sainteté ?
« "Ne rien placer au-dessus de l'amour du Christ". C'est en cela que consiste la sainteté, proposition valable pour chaque chrétien, et devenue une véritable urgence pastorale à notre époque » (Benoît XVI, Angélus du 10 juillet 2005).
03:15 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : saints, spiritualite, evangile, ecriture |
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28.10.2007
La justice de Dieu ou la nôtre ? - homélie
Puissions-nous en ce dimanche trouver dans la prière et dans le coeur de Dieu notre consistance d'enfant du Père et n'attendre que de lui l'ajustement à son dessein d'amour.
Bonne semaine dans la clameur déjà audible de tous les saints !
11:31 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : evangile, ecirture, homelies |
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27.10.2007
Dieu veut te parler: Lectures du 30° dimanche du temps ordinaire, année C
35
12i Le Seigneur est un juge qui ne fait pas de différence entre les hommes.
13Il ne défavorise pas le pauvre,
il écoute la prière de l'opprimé.
14Il ne méprise pas la supplication de l'orphelin,
ni la plainte répétée de la veuve.
16Celui qui sert Dieu de tout son coeur est bien accueilli,
et sa prière parvient jusqu'au ciel.
17La prière du pauvre traverse les nuées ;
tant qu'elle n'a pas atteint son but, il demeure inconsolable.
18Il ne s'arrête pas
avant que le Très-Haut ait jeté les yeux sur lui,
prononcé en faveur des justes et rendu justice.

Psaume (33, 2-3, 16.18, 19.23)
R/ Un pauvre a crié : Dieu l'écoute et le sauve
02Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sans cesse à mes lèvres.
03Je me glorifierai dans le Seigneur :
que les pauvres m'entendent et soient en fête !
16Le Seigneur regarde les justes,
il écoute, attentif à leurs cris.
18Le Seigneur entend ceux qui l'appellent :
de toutes leurs angoisses, il les délivre.
19Il est proche du coeur brisé,
il sauve l'esprit abattu.
23Le Seigneur rachètera ses serviteurs :
pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge.
Deuxième lettre de saint Paul Apôtre à Timothée (2Tm 4, 6-8.16-18)
4
06i Me voici déjà offert en sacrifice, le moment de mon départ est venu.
07 Je me suis bien battu, j'ai tenu jusqu'au bout de la course, je suis resté fidèle.
08 Je n'ai plus qu'à recevoir la récompense du vainqueur : dans sa justice, le Seigneur, le juge impartial, me la remettra en ce jour-là, comme à tous ceux qui auront désiré avec amour sa manifestation dans la gloire.
16 La première fois que j'ai présenté ma défense, personne ne m'a soutenu : tous m'ont abandonné. Que Dieu ne leur en tienne pas rigueur.
17 Le Seigneur, lui, m'a assisté. Il m'a rempli de force pour que je puisse annoncer jusqu'au bout l'Évangile et le faire entendre à toutes les nations païennes. J'ai échappé à la gueule du lion ;
18 le Seigneur me fera encore échapper à tout ce qu'on fait pour me nuire. Il me sauvera et me fera entrer au ciel, dans son Royaume. A lui la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 18, 9-14)
18
09 Jésus dit une parabole pour certains hommes qui étaient convaincus d'être justes et qui méprisaient tous les autres :
10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était pharisien, et l'autre, publicain.
11 Le pharisien se tenait là et priait en lui-même : "Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes : voleurs, injustes, adultères, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne."
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : "Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis !"
14 Quand ce dernier rentra chez lui, c'est lui, je vous le déclare, qui était devenu juste, et non pas l'autre. Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »
Copyright AELF - 1980 - 2007 - Tous droits réservés
17:21 Écrit par Père Walter dans Homélies 2006-2007 (année C) | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note | Tags : parole de dieu, ecriture, priere, evangile |
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