Marie, éToile de l'évangélisation

24i  Jésus parlait à ses disciples de sa venue : « En ces temps-là, après une terrible détresse, le soleil s’obscurcira et la lune perdra son éclat.
25  Les étoiles tomberont du ciel, et les puissances célestes seront ébranlées.
26  Alors on verra le Fils de l'homme venir sur les nuées avec grande puissance et grande gloire.
27  Il enverra les anges pour rassembler les élus des quatre coins du monde, de l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel.
28  Que la comparaison du figuier vous instruise : Dès que ses branches deviennent tendres et que sortent les feuilles, vous savez que l'été est proche.
29  De même, vous aussi, lorsque vous verrez arriver cela, sachez que le Fils de l'homme est proche, à votre porte.
30  Amen, je vous le dis : cette génération ne passera pas avant que tout cela n'arrive.
31  Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.
32  Quant au jour et à l'heure, nul ne les connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais seulement le Père.

38i  Dans son enseignement, Jésus disait : « Méfiez-vous des scribes, qui tiennent à sortir en robes solennelles et qui aiment les salutations sur les places publiques,
39  les premiers rangs dans les synagogues, et les places d'honneur dans les dîners.
40  Ils dévorent les biens des veuves et affectent de prier longuement : ils seront d'autant plus sévèrement condamnés. »
41  Jésus s'était assis dans le Temple en face de la salle du trésor, et regardait la foule déposer de l'argent dans le tronc. Beaucoup de gens riches y mettaient de grosses sommes.
42  Une pauvre veuve s'avança et déposa deux piécettes.
43  Jésus s'adressa à ses disciples : « Amen, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis dans le tronc plus que tout le monde.
44  Car tous, ils ont pris sur leur superflu, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a tout donné, tout ce qu'elle avait pour vivre. »

Le texte de l'homélie est en ligne dès

dimanche 12 novembre

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BONNE SEMAINE AVEC LE SEIGNEUR !!!

Revenons encore une fois à l'évangile de dimanche dernier. Un scribe demande à Jésus quel est l'essentiel de la Loi. A l'aide de la réponse de Jésus, avons-nous pu discerner quel était l'essentiel dans notre vie de cette semaine? Sans doute êtes-vous comme moi: vous avez un agenda surchargé, et même si vous n'avez pas d'agenda, à la fin d'une journée (ou d'une semaine), vous constatez que vous n'avez pas pu faire quantité de choses que, pourtant, vous aviez perçues comme urgentes...

Ce problème, que tout le monde connaît, était justement le thème sur lequel devait intervenir un "expert" devant des cadres supérieurs de plusieurs grosses entreprises américaines, réunis pour un séminaire: "Comment planifier efficacement son temps?"

Mais au lieu de faire un savant exposé, il décide de faire simplement une petite expérience: il pose sur la table un grand vase en verre vide. Doucement il place dans le vase des cailloux de la taille d'une balle de tennis, jusqu'à ce que le vase soit rempli. Alors il demande: "Le vase est-il plein?", et tous répondent: "Oui!"

Après un moment de silence, il dit: "Etes-vous sûrs?" Et il sort de dessous la table une boîte remplie de gravillon. Il le verse délicatement par-dessus les cailloux, en secouant légèrement le vase, pour que le gravillon descende bien jusqu'au fond du vase. "Le vase est-il plein cette fois?", demande-t-il. Devenus plus prudents, certains répondent: "Peut-être pas encore..." "Bien", dit le vieux professeur. Il se penche à nouveau sous la table et sort cette fois un sac de sable qu'il verse prudemment dans le vase. Le sable remplit tous les espaces entre les cailloux et le gravillon. Il demande une nouvelle fois: "Le vase est-il plein, cette fois?" Tous répondent sans hésiter: "Non!". En effet, dit le conférencier, et il prend une carafe d'eau qu'il vide dans le vase jusqu'à ce qu'il soit rempli jusqu'au bord.

Alors il lève les yeux vers son auditoire et demande: "Quelle est la grande vérité que j'ai voulu vous enseigner en faisant cette expérience?" Quelqu'un, en pensant au thème du séminaire, répond: "Pour nous montrer que, lorsque notre agenda est plein, on peut toujours, avec un peu de bonne volonté, prendre un engagement supplémentaire". "Non, répond l'expert, ce n'est pas ça. Cette expérience nous montre que si l'on ne met pas dans le vase les gros cailloux d'abord, on ne réussira plus à les faire entrer par la suite."

Il y eut un long moment de silence durant lequel tout le monde réalisa l'évidence de cette affirmation. Puis le professeur reprit: "Quels sont les gros cailloux, quelles sont les priorités dans votre vie? La santé? La famille? Les amis? Votre travail? Une bonne cause? La chose à retenir est de mettre d'abors ces gros cailloux dans votre agenda. Car si vous donnez la priorité à mille et une autres choses (le gravillon, le sable...) qui se présentent à vous durant la semaine, vous remplirez votre vie de futilités et vous n'arriverez jamais à faire ce qui vous tient vraiment à coeur. N'oubliez donc pas de vous poser souvent la question: 'Quels sont les gros cailloux dans ma vie?' et de les planifier dans votre agenda en premier lieu." Puis, d'un geste amical, l'orateur salua l'auditoire et quitta la salle. La conférence était terminée.

Dans l'évangile, Jésus nous enseigne que les deux cailloux les plus gros, c'est d'aimer Dieu, avant tout, et d'aimer son prochain ensuite. Mettre ces deux cailloux dans le vase d'abord, signifie: commencer chaque jour par un temps de prière et chaque semaine par la messe dominicale. Encore faut-il se souvenir que le dimanche n'est pas le dernier, mais le premier jour de la semaine, n'est-ce pas... ? Le "weekend", c'est le samedi.

Ensuite il ne faudra pas oublier de mettre le deuxième caillou, en remplissant la journée d'amour pour tous ceux que le Seigneur placera sur notre route. Tout le reste viendra ensuite, et le vase de votre vie sera bien rempli. Après une vie stressante, vous n'aurez pas un sentiment de vide.

Ce 7 novembre Benoît XVI a repris le fil de la visite ad limina des évêques suisses qui avait dû être interrompue en 2005 par l'hospitalisation de Jean-Paul II.

Dans son discours final, il y a un passage important qui pourra éclairer non seulement les catholiques suisses, mais aussi ceux d'une grande partie de toute l'Europe occidentale:

"L'Église dans votre pays fait face à des défis liés à la situation culturelle et pastorale qui est en grande partie celle de toute l'Europe occidentale. Le progrès de la sécularisation et du relativisme entraîne non seulement une diminution de la fréquentation des sacrements, surtout de la participation à la Messe dominicale, mais aussi une mise en question des valeurs morales proposées par l'Église." 

Avant d'aller plus loin, pensons à l'Evangile de dimanche dernier au sujet du commandement de l'amour...

"Je pense en particulier à la crise profonde de l'institution du mariage et de la famille, et au nombre croissant de divorces, aux nombreux avortements, à la possibilité d'unions entre personnes de même sexe: tout cela constitue un signe évident de déchristianisation. Beaucoup de nos contemporains vivent comme si Dieu n'existait pas. Dans une telle société, on a plus que jamais besoin de votre voix d'évêques. Vous êtes appelés à faire entendre la Parole de Dieu et le message chrétien, qui aident à comprendre l'homme et le sens de son existence, prenant soin qu'il y ait entre vous, dans les prises de position nécessaires sur les questions théologiques et morales, unité et unanimité."

L'amour de Dieu et du prochain est placé par Jésus au sommet de la hiérarchie des valeurs morales. Cela ne veut dire en aucun cas qu' "il suffit d'aimer", au sens où l'amour dispenserait de toutes les autres vertus. De même qu'en matière de dogme, le mystère de la Sainte Trinité, qui se trouve au sommet de la hiérachie des vérités de la foi, n'exclut pas les autres mystères, mais, au contraire, les entraîne, de même l'amour bien compris n'exclut pas mais nécessite et favorise au contraire les autres vertus. Lisons maintenant la suite du discours de Benoît XVI:

"Même parmi les catholiques pratiquants, on note un affaiblissement de la foi. C'est pour vous une expérience douloureuse de voir des fidèles, et malheureusement dans certains cas des prêtres, mettre en question des points de la doctrine et de la discipline de l'Église. Certains s'arrogent même le droit de choisir, en matière de foi, les enseignements qui, selon eux, seraient admissibles et ceux qui peuvent être refusés. Le devoir fondamental de l'Évêque, Pasteur et Maître de la Foi, est d'inviter les fidèles à accepter pleinement l'enseignement de l'Église. Avec l'aide du Christ, je vous exhorte à annoncer l'Évangile avec courage et sérénité, « à temps et à contretemps » (2 Tm 4, 2)."

Arrêtons avec cette conception faussement angélique et irénique de l'amour qui n'est qu'un alibi pour se dispenser d'assumer pleinement tout ce que demande la condition humaine en ce monde. Un jour, avec la grâce de Dieu, nous serons au Ciel. Alors, oui, mais alors seulement, il suffira d'aimer.

Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc (Mc 12, 28-34)

12

28i Un scribe, s'avança vers Jésus et lui demanda: "Quel est le premier de tous les commandements?" 29 Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur. 30 Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. 31 Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » 32 Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as raison de dire que Dieu est l'Unique et qu'il n'y en a pas d'autre que lui. 33 L'aimer de tout son coeur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toutes les offrandes et tous les sacrifices. » 34 Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n'osait plus l'interroger.

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Év. selon saint JeanChapitre 2

13 Comme la Pâque des Juifs approchait, Jésus monta à Jérusalem. 14 Il trouva installés dans le Temple les marchands de boeufs, de brebis et de colombes, et les changeurs. 15 Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple ainsi que leurs brebis et leurs boeufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs, 16 et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. » 17 Ses disciples se rappelèrent cette parole de l'Écriture : L'amour de ta maison fera mon tourment. 18 Les Juifs l'interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour justifier ce que tu fais là ? » 19 Jésus leur répondit : « Détruisez ce Temple, et en trois jours je le relèverai. » 20 Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce Temple, et toi, en trois jours tu le relèverais ! » 21 Mais le Temple dont il parlait, c'était son corps.

22 Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela ; ils crurent aux prophéties de l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite.

En Belgique et en France on célèbre en ce dimanche la solennité de la Dédicace des églises dont on ignore la date de consécration.

L'homélie sera en ligne dès dimanche 13h00 GMT sur le blog

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L'homélie est en ligne dès dimanche 22 octobre, 13h00 GMT, sur mon blog :

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Chaque jour de la semaine, vous y trouverez aussi un texte pour "ruminer" l'évangile du dimanche.

Bon appétit ... et bonne digestion !

Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc (Mc 10, 17-30)

10

17  Jésus se mettait en route quand un homme accourut vers lui, se mit à genoux et lui demanda : « Bon maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »
18  Jésus lui dit : « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon, sinon Dieu seul.
19  Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d'adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. »
20  L'homme répondit : « Maître, j'ai observé tous ces commandements depuis ma jeunesse. »
21  Posant alors son regard sur lui, Jésus se mit à l'aimer. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres et tu auras un trésor au ciel ; puis viens et suis-moi. »
22  Mais lui, à ces mots, devint sombre et s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
23  Alors Jésus regarde tout autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu ! »
24  Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Mais Jésus reprend : « Mes enfants, comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu.
25  Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. »
26  De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
27  Jésus les regarde et répond : « Pour les hommes, cela est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »
28  Pierre se mit à dire à Jésus : « Voilà que nous avons tout quitté pour te suivre. »
29  Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : personne n'aura quitté, à cause de moi et de l'Évangile, une maison, des frères, des soeurs, une mère, un père, des enfants ou une terre,
30  sans qu'il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, soeurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle.