11.06.2011

Sida : le Saint-Siège demande plus d'antirétroviraux pour les pays pauvres

aids sida.JPGLe Saint-Siège demande que les pays à revenu faible puissent avoir un meilleur accès aux thérapies antirétrovirales. La délégation vaticane l’a redit à la tribune des Nations Unies à l’occasion d’un sommet de trois jours sur le Sida. L’Église catholique qui assiste plus de 25% des malades et des séropositifs dans le monde, dénonce des inégalités et des injustices dans l’accès aux traitements.

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28.01.2011

Canada : une lettre pastorale sur la chasteté

« Vivre chastement aujourd’hui, c’est aller à contre-courant ! »


canada lettre pastorale chastete.jpgROME, Vendredi 28 janvier 2011 (ZENIT.org) - La Commission pour la doctrine de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC) vient de publier une lettre pastorale sur la chasteté à l'intention des jeunes.

« La chasteté est un vrai défi aujourd'hui, en particulier pour les jeunes de notre pays. Nous voulons apporter un encouragement aux jeunes qui s'efforcent de vivre une vie chaste, leur dire que leurs évêques les accompagnent dans la prière et que nous sommes là pour les soutenir et les encourager », a déclaré  le président de la Commission, Mgr J. Michael Miller, C.S.B., archevêque de Vancouver

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28.04.2010

L'importance de l'équilibre personnel pour l'exercice du ministère sacerdotal

Parce que le ministère sacerdotal engage la personne dans sa globalité, une journée de sensibilisation pour les prêtres a été organisée à Moulins-sur-Allier à l’invitation de l’évêque du lieu, Mgr Roland, et sous les auspices de l’association « Le Cler – Amour et famille ».

C’est une première du genre : le manque de reconnaissance, le stress, les souffrances affectives dans la solitude peuvent perturber l’équilibre personnel et l’exercice du ministère, surtout dans une société qui promeut les valeurs de la sexualité, du pouvoir de l’argent et du confort matériel. Les vœux de chasteté, d’obéissance et de pauvreté sont fragilisés.

 

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Écoutez le président du CLER, Jean-Eudes Tesson. (photo) Il nous explique pourquoi il est essentiel d’aider les prêtres à mieux gérer leur affectivité et à se protéger de dépendances excessives: >>

Propos recueillis par Caroline Demopoulos (Radio Vatican).

17.03.2010

Célibat et pédophilie: "Trêve de simplisme!" selon le psychiatre Paul Bensussan

Les différents scandales au sujet d’affaires de pédophilie qui secouent l’Église catholique ont relancé certaines revendications en faveur du mariage des prêtres. Un faux débat, car le lien entre célibat et actes pédophiles paraît loin d’être avéré. Trois questions à Paul Bensussan, psychiatre et sexologue, expert national, agréé par la Cour de cassation.

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1. Y a-t-il un rapport entre célibat et pédophilie ?

2. Où se situerait l’incidence de la chasteté dans ces affaires d’abus sexuels ?

3. Que peut faire l’Église pour lutter contre ce fléau ?

 


Voir les réponses dans la revue Famille Chrétienne


Paul Bensussan est l'auteur de « Le nouveau code de la sexualité », aux éditions Odile Jacob.


http://multimedia.fnac.com/multimedia/images_produits/ZoomPE/0/6/6/9782738118660.jpg

03.03.2010

Benoît XVI à l’audience générale : puisse l’idéal de Saint Bonaventure être un programme pour l’Église du troisième millénaire

Au cours de l’audience générale de ce mercredi, qui s’est tenue devant huit mille fidèles rassemblés salle Paul VI au Vatican, le Pape a appelé l’Église à adopter un style de vie chaste, modeste et obéissant. Benoît XVI a dédié sa catéchèse à saint Bonaventure de Bagnoregio, docteur de l’Église, qui sut harmoniser la spiritualité franciscaine avec la réflexion théologique.

 

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Au moment des saluts, la Pape a rappelé la figure de Frédéric Chopin, à l’occasion du bicentenaire de sa naissance, et a exhorté les Églises locales à s’engager toujours plus efficacement en faveur des Tsiganes.

 

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Écoutez le résumé de la catéchèse et les paroles que Benoît XVI a adressés aux pèlerins de langue française: >>



Résumé de la catéchèse en langue française

     Chers Frères et Sœurs,

     Saint Bonaventure a vécu au treizième siècle. Homme d’action et de contemplation, de profonde piété et de prudence, il a contribué à former l’harmonie entre la foi et la culture. Étudiant à Paris, il fut fasciné par la ferveur et la radicalité évangélique des Frères Mineurs, il demanda à entrer dans la famille des disciples de saint François. Puis, il poursuivit ses études à la faculté de théologie de l’Université de Paris, et il devint l’un des plus importants théologiens de l’histoire de l’Église. Toute sa pensée fut profondément christologique. Dans un écrit intitulé La perfection évangélique, il montra que l’Église est rendue plus belle par la fidélité de ses fils et de ses filles qui, par la grâce de Dieu, sont appelés à observer les conseils évangéliques et à témoigner ainsi que l’Évangile est source de joie et de perfection. Lorsque Bonaventure fut élu Ministre Général, l’Ordre des Frères Mineurs comptait 30 000 membres, répartis dans tout l’Occident. Pour en assurer la communion, il présenta l’authentique charisme de François et son enseignement dans une biographie où nous trouvons le portrait le plus fidèle du saint Fondateur. Pour Bonaventure, François est un homme qui a cherché passionnément le Christ et qui s’est entièrement conformé à lui. Puisse cet idéal être aussi un programme pour l’Église du troisième millénaire et pour chaque chrétien !


     * * *

 


source: Siciliani Gennari/SIR


     Je suis heureux de vous accueillir chers pèlerins de langue française, en particulier le groupe ‘Chrétiens en grandes écoles’, de Paris et les servants d’autel, de Versailles. Que ce temps du Carême soit pour vous tous une occasion de rechercher le véritable visage du Christ, pour lui conformer votre existence ! Que Dieu vous bénisse !

 

(Radio Vatican)

02.02.2010

Commentaire de l’Intention Missionnaire de février 2010

“Afin que l’Église, consciente de son identité missionnaire, s’efforce de suivre fidèlement le Christ et de proclamer l’Évangile à tous les peuples” 

 

 

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Cité du Vatican (Agence Fides) – Dans l’intention de prière confiée par le Pape à l’apostolat de la prière pour le mois de février, nous pouvons relever trois aspects importants. Le premier aspect se réfère à l’identité missionnaire de l’Église. Les célèbres paroles de Paul VI présentent l’Église comme évangélisatrice par excellence, née pour évangéliser. Paul VI indique cette dimension missionnaire comme étant “sa vocation et son identité la plus profonde”. Une Église sans zèle missionnaire est une Église qui a perdu son identité, qui ne sait pas qui elle est. Jean-Paul II a rappelé : “dans l’histoire de l’Église, l’élan missionnaire est toujours signe de vitalité, comme sa diminution est signe d’une crise de foi” (RM 1). Il est nécessaire de raviver cette conscience d’une mission encore à réaliser dans de nombreuses régions du globe.

Un second aspect de l’intention missionnaire est représenté par “l’effort pour suivre fidèlement le Christ”. Suivre le Christ signifie vivre auprès de Lui, vivre unis à Lui par le prière, les sacrements et la charité. Suivre le Christ signifie écouter et assimiler sa Parole, vivre selon son Évangile. Il sera difficile d’annoncer le Christ à celui qui ne le suit pas de près et qui ne se force pas à vivre avec Lui et comme Lui. Cette fidélité au Christ se traduit par la fidélité aux enseignements de son Église, se son Magistère. “Qui vous écoute, m’écoute”. Vivre dans la fidélité au Christ signifie vivre selon les valeurs de l’Évangile: obéissance au Pape, détachement des biens terrestres, chasteté selon la vocation spécifique de chaque baptisé. L’engagement du disciple représente une exigence continue de conversion, de croissance dans l’identification au Christ. L’authentique amour pour le Christ porte toujours à chercher à être chaque jour plus semblable à Lui, à aimer ce que Lui aime, à refuser ce que Lui refuse. Seul celui qui est brûlé par le feu de l’amour du Christ pourra l’annoncer de manière convaincante.

Le troisième aspect concerne l’annonce de l’Évangile à tous les peuples. Jésus Christ est l’envoyé du Père, le premier “missionnaire”. Envoyé aux hommes “afin qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance” (Jn 10,10) et “pour rendre témoignage à la vérité” (Jn 18,37). La vérité dont le Christ rend témoignage est l’amour de Dieu pour les hommes, et ceci est la Bonne Nouvelle, l’Évangile que la Christ annonce et que l’Église est appelée à continuer à annoncer. “Allez dans le monde entier...”. L’amour du Christ est universel, tous sont appelés à connaître cet amour, à vivre comme des fils de Dieu atteignant ainsi leur plénitude d’hommes. L’Église doit toujours se sentir sollicitée par ce même amour qui pousse Dieu à envoyer son Fils unique, son Fils aimé, qui “en mourant donna la vie au monde”.

Prions donc pour que l’Église ressente fortement le poids de la responsabilité qui lui est confiée, face à Dieu et aux hommes. Nous sommes fidèles à l’amour du Christ pour être des annonceurs humbles et courageux de l’Évangile. Comme l’a affirmé le Pape Benoît XVI, “le salut éternel des personnes est en jeu”. Que Marie, Mère de l’Église, nous fasse toujours grandit dans le fidélité au Christ et dans l’engagement généreux pour la mission.

(Agence Fides 29/01/2010)

09.05.2009

Lettre ouverte au Pape Benoît XVI d'un jeune de seize ans

Très Saint-Père,
 
Je m'appelle Charles, et je suis un lycéen de seize ans.

En me rendant il y a quelques semaines à la Messe un mardi soir, j'ai entendu ces paroles de l'apôtre saint Paul : « Je t'adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, au nom de son Apparition et de son Règne : proclame la parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, menace, exhorte, avec une patience inlassable et le souci d'instruire. Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l'oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité et détourneront l'oreille de la vérité pour se tourner vers les fables. Pour toi, sois prudent en tout, supporte l'épreuve, fais œuvre de prédicateur de l'Évangile, acquitte-toi à la perfection de ton ministère. » (2 Timothée, 4)


 

Depuis, j'assiste avec consternation au lynchage médiatique dont vous faites l'objet, en pensant que saint Paul lui-même, à son époque,  a sans doute essuyé bien des affronts et bien des insultes en annonçant l'évangile. Le monde antique, cultivé et hédoniste d'il y a deux mille ans, était-il si différent du nôtre ?

Je voulais, Très Saint-Père, vous remercier pour votre courage. Je suppose qu'en plus de la charge écrasante que vous avez, il n'est pas facile de marcher à contre-courant, et de faire face au rouleau-compresseur idéologique qui essaie de nous broyer.
Merci de nous rappeler notre dignité d'enfants de Dieu : le monde dans lequel nous vivons voudrait tant nous uniformiser et nous assimiler à de simples éléments de statistiques !

Merci de nous redire souvent que nous sommes des êtres libres et responsables : certains seraient si heureux, en nous donnant du pain, des jeux, des pilules et des préservatifs, de faire de nous un peuple jouisseur et avili, esclave de ses pulsions et dépourvu de la volonté de s'élever. Un peuple facile à dominer, vivant dans un univers creux, fade et aseptisé…

Merci, en somme, de nous avoir rappelé que nous étions tout simplement des hommes, des êtres raisonnables, alors que tant d'intellectuels autoproclamés voudraient nous rabaisser au rang de nos amis à quatre pattes ; merci de m'avoir dit que si la pureté est une vertu difficile à pratiquer, il est tout de même possible de la vivre, et qu'elle nous aide à découvrir ce qu'est le véritable amour.

J'ai entendu un journaliste qui affirmait, il y a quelques jours, que la chasteté est une vertu impossible à pratiquer, et qu'il faut par conséquent renoncer à la montrer comme un modèle de comportement.

A quand le tour de l'honnêteté, de la courtoisie, de l'esprit de service, de la sincérité, de l'obéissance ? Quelle civilisation me prépare-t-on ?

Ce qui m'étonne, Très Saint-Père, c'est de voir tant de personnes attachées à la liberté, à l'égalité et à la fraternité (valeurs abstraites et difficiles à pratiquer, on ne le sait que trop), s'étrangler d'indignation lorsque vous parlez de fidélité, de chasteté et de continence, précisément parce que ce sont des valeurs abstraites et difficiles à pratiquer… Pourquoi la capitulation devant ce qui est ardu n'est-elle donc pas uniforme ?

Je veux continuer de croire, Très Saint-Père, que l'amour véritable est possible. Dans mon lycée, on nous apprend à mettre un préservatif et ensuite on nous dit que tout est permis, mis à part le viol. On ne nous parle plus de jeune fille, mais de « partenaire ». L'amour n'est plus un sentiment, une élévation, mais un ensemble de techniques et de procédés. Ce n'est plus un don, mais l'appropriation de l'autre.

Je veux continuer de croire que le plus beau cadeau que je pourrai faire à la femme qui partagera ma vie sera le fait de m'être réservé pour elle. Je sais, cependant, qu'on se moquera de moi ; on me traitera de tous les noms ; on me dira que je suis anormal et frustré…

Merci, Très Saint-Père, d'avoir soutenu indirectement, par vos propos en Afrique, tous les jeunes de par le monde qui, comme moi, vivent dans cet étau totalitaire en essayant de conserver des principes et des valeurs. Vous avez parlé au nom de celles et ceux qui, par la force des choses, sont souvent condamnés au silence…

Je connais mes faiblesses ; je connais me fragilités ; je ne suis pas meilleur que les autres. Par contre, avec l'enthousiasme de mes seize ans, je suis heureux d'avoir un idéal, un sommet à conquérir, une aventure à vivre. Et à tout bien réfléchir, la seule qui vaille la peine.

Ma prière vous accompagne. Puisse Dieu vous soutenir dans votre mission ! Nous avons besoin de la vérité et de la liberté que nous donne l'évangile pour transformer notre vie et pour suivre le Bon Dieu.

Le Bon Dieu, dont ne nous sommes pas les esclaves, mais les héritiers.

Recevez, Très Saint-Père, l'expression de mon filial attachement.

Charles