Le diocèse de Lyon a donné le coup d’envoi il y a quelques jours à une série de réflexions, de célébrations et d’invitations à l’action consacrées au « corps ». Première étape d’un parcours en trois volets sur plusieurs années pour souligner la mission de l’Église au service de l’homme tout entier, dans toutes ses dimensions : corps, âme et esprit.

Xavier Lacroix, professeur de Théologie morale à la Faculté de théologie de Lyon et auteur du livre « Le Corps de chair » revient sur l’importance donnée au corps par la religion chrétienne et les actions initiées dans le cadre de ce triennium. Ecoutez sur Radio Vatican: >>

Des propos recueillis par Cyrielle Flosi.

1ère lecture : Conclusion solennelle de la première Alliance (Ex 24, 3-8)

Lecture du livre de l'Exode

En descendant du Sinaï, Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles du Seigneur et tous ses commandements. Le peuple répondit d'une seule voix : « Toutes ces paroles que le Seigneur a dites, nous les mettrons en pratique. »
Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur ; le lendemain matin, il bâtit un autel au pied de la montagne, et il dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israël.
Puis il chargea quelques jeunes Israélites d'offrir des holocaustes, et d'immoler au Seigneur de jeunes taureaux en sacrifice de paix.
Moïse prit la moitié du sang et le mit dans des bassins ; puis il aspergea l'autel avec le reste du sang.
Il prit le livre de l'Alliance et en fit la lecture au peuple. Celui-ci répondit : « Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique, nous y obéirons. »
Moïse prit le sang, en aspergea le peuple, et dit : « Voici le sang de l'Alliance que, sur la base de toutes ces paroles, le Seigneur a conclue avec vous. »

Pour les autres lectures :

Praedicatho

CITE DU VATICAN, 11 JUI 2009 (VIS). A 19 h en la solennité du Corpus Domini, Benoît XVI a célébré la messe sur le parvis de St. Jean de Latran, avant de présider la traditionnelle procession eucharistique jusqu'à Ste. Marie Majeure.

A l'homélie il a commenté la formule consécratoire, Ceci est mon corps, ceci est mon sang. S'adressant plus particulièrement aux prêtres, le Pape a dit:

"Devenir Eucharistie, c'est le voeu et l'engagement constant du prêtre, afin que l'offrande du corps et du sang du Christ faite à l'autel soit le sacrifice de notre existence. Chaque jour nous tirons des saintes espèces un amour libre et pur qui fait de nous des ministres dignes et des témoins lumineux du Seigneur. C'est ce que les fidèles attendent du prêtre, un véritable exemple de dévotion envers l'Eucharistie. Ils aime le voir en prière et en adoration silencieuse devant le Christ, à la suite du Curé d'Ars qui sera tout particulièrement évoqué au long de l'année sacerdotale... Conscients de notre indignité et malgré nos péchés nous devons nous alimenter de l'amour que le Seigneur nous offre dans le sacrement eucharistique. Ce soir, nous renouvelons notre foi dans la présence réelle car elle n'est pas facilement acquise".

Il existe de nos jours, a poursuivi le Saint-Père,

"un réveil de sécularisation qui pénètre même au sein de l'Eglise et qui peut se traduire par un culte eucharistique formel et vide, par des cérémonies sans l'implication du coeur qui s'exprime dans la vénération ainsi que dans le respect liturgique... Il existe une forte tentation de réduire la prière à des moments fugitifs et superficiels, en se laissant conditionner par les actions et les préoccupations de la vie".

Puis le Pape a rappelé qu'avec l'Eucharistie "le ciel descend sur terre, le demain de Dieu se fait présent et le temps est englobé dans l'éternité de Dieu".

Au cours de la procession, a-t-il ajouté,

"nous dirons au Seigneur, au nom de Rome, demeure parmi nous Seigneur, donne-nous le pain de la vie éternelle, libère de monde du mal, de la violence et de la haine qui contaminent les consciences, purifie par la puissance de ton amour miséricordieux".

Pendant la procession par la Via Merulana jusqu'à la Basilique de Ste. Marie Majeure, des milliers de romains ont chanté et prié en accompagnant le Saint-Sacrement, placé devant le Pape agenouillé sur la plateforme d'un véhicule.

(VIS)

Mgr Rey nous éclaire sur la position de l’Église concernant la défense de la vie humaine, à partir des derniers événements et en particulier ceux concernant notre Pape Benoît XVI.

La réponse des chrétiens doit privilégier d’abord la dignité des fils de Dieu.

“Sauver  la planète ? Oui !
Sauver l’économie ? Oui !
Mais d’abord sauver l’homme de lui-même. Le sauver de la tentation de Babel, dans un monde globalisé, de plus en plus interconnecté et interactif, il s’agit de préserver son unicité, sa singularité, sa liberté intérieure. Sauver sa raison.”

Extrait de l’homélie pour la Messe Chrismale - Semaine Sainte 2009.

Lire le texte intégral de l'homélie de Mgr Rey :

> Mgr D. Rey, À la lumière du mystère pascal, le courage de la vérité

Article précédent sur le sujet sur ce blog :

Si ! Les risques d'échec du préservatif ont été identifiés et prouvés scientifiquement !

"Voici que je fais un monde nouveau : il germe déjà, ne le voyez-vous pas ? Oui, je vais faire passer une route dans le désert, des fleuves dans les lieux arides." (1° lect.) Quelle est donc cette "route" que le Seigneur va ouvrir ? Quelle est cette "monde nouveau" annoncé par Isaïe au désert et dans les lieux arides de l'exil de son peuple ? La réponse par excellence, c'est l'eucharistie. À chaque messe le Christ fait son entrée, il fait le chemin comme l'époux qui vient pour les épousailles et lque l'assemblée acclame : "Ce peuple que j'ai formé pour moi redira ma louange."

Dès lors, l'importance de la beauté, de la beauté en général, mais spécialement de la beauté du chant ne devra jamais être sous-estimée dans la liturgie. "Le chant est en effet le signe de l´allégresse du cœur (cf. Ac 2, 46). Aussi saint Augustin dit-il justement: 'Chanter est le fait de celui qui aime', et selon un proverbe ancien: 'Bien chanter, c’est prier deux fois' " (PGMR 39).

Malheureusement, après la réforme liturgique l'on s'est empressé de mettre le chant grégorien aux oubliettes pour le remplacer au pied levé par une production musicale souvent fort médiocre ...

Pour lire la suite : Praedicatho