Libérer le potentiel des femmes rurales contribuera grandement à mettre fin à la pauvreté et à la faim, à accélérer la réalisation des objectifs du Millénaire pour le développement et à parvenir au développement durable : c'est le défi qui ressort de la 56e session de la Commission de la condition de la femme en cours à New York. Dianne Willman, membre de la mission du Saint-Siège est intervenue au nom de Mgr Francis Chullikat, observateur permament du Saint-Siège au palais de verre. 

Tirana (Agence Fides) – Du 29 septembre au 2 octobre, aura lieu à Tirana (Albanie) l’Assemblée plénière du Conseil des Conférences épiscopales d’Europe (CCEE). Son thème central en sera la Nouvelle Evangélisation. Pour faciliter la discussion, le CCEE a envoyé un questionnaire aux Conférences épiscopales afin de recueillir et de mettre en lumière des idées, des situations et des propositions, y compris en vue de l’Assemblée synodale de 2012 dédiée à ce thème. Au cours de l’Assemblée, les Présidents des Conférences épiscopales d’Europe membres du CCEE éliront la nouvelle Présidence de l’organisme pour le quinquennat 2001-2016. La deuxième partie des travaux prévoit la présentation des activités des différentes Commissions du CCEE et de celles travaillant dans le cadre du dialogue œcuménique ainsi que la nomination des membres du Comité conjoint CCEE-KEK (Conférence des églises européennes).

Les Chrétiens en Europe sont de plus en plus marginalisés. C’est le constat de Mgr Dominique Mamberti, Secrétaire du Saint-Siège pour les Rapports avec les États. Ce lundi le prélat a fait part de sa préoccupation lors du sommet organisé à Rome par l’Organisation pour la Sécurité et la Coopération en Europe sur le thèmes des violences antichrétiennes. « Nous observons une augmentation importante de l’intolérance envers les chrétiens » a expliqué Mgr Mamberti en rappelant que même dans les pays à majorité chrétienne ces phénomènes de discrimination et de xénophobie existent.

Depuis la loggia centrale de la basilique Saint-Pierre de Rome, Benoît XVI a délivré son traditionnel message de Noël devant plusieurs milliers de fidèles, avant de présenter ses vœux en 65 langues et de donner sa bénédiction Urbi et Orbi, à la ville et au monde. Cette année l’indulgence plénière a été accordé pour la première fois également à tous ceux qui ont suivi cet événement grâce aux nouveaux moyens de communication. 

Karachi (Agence Fides) – « La reconstruction après les inondations a commencé mais 20.000 familles chrétiennes déplacées sont totalement abandonnées par le gouvernement. La discrimination se poursuit. Seules les Eglises chrétiennes et certaines ONG d’inspiration chrétienne s’occupent d’elles » : c’est ce que dénonce à l’Agence Fides le Père Mario Rodrigues, Directeur des Œuvres pontificales missionnaires au Pakistan.

Dans un communiqué titré "Je vous dois quelques explications...", Mgr André-Joseph Léonard, l'archevêque de Malines-Bruxelles, a réagi ce mardi aux polémiques qui ont suivies l’actuelle traduction en néerlandais d'un livre d'entretiens réalisé en 2005, ainsi qu’à la récente diffusion du magazine de la RTBF "Questions à La Une". Ses propos sur le sida, les homosexuels et les prêtres aujourd’hui âgés coupables d’abus sexuels, ont en effet provoqué l’indignation. Mgr Léonard apporte donc ses éclaircissements en espérant ainsi, dit-il, contribuer à la paix des cœurs, mais en avouant sentir que l’Eglise est fragilisée.

Ce lundi 8 mars marque le 100^e anniversaire de la Journée de la femme. Un siècle de lutte contre les inégalités, le sexisme, la discrimination.

Il y a celles qui luttent pour l’égalité de salaire au travail, d’autres qui se battent pour la parité effective en politique ou encore, parmi tant d’autres combats, celles qui souhaitent plus de reconnaissance de leur action dans l’Église.

L’occasion pour nous de faire le point sur la place des femmes dans l’Église.

Claire Malapert (Radio Vatican): >>

Le programme du gouvernement luxembourgeois présenté le 29 juillet dernier prévoit l’ouverture du mariage « aux personnes de même sexe ». Les intellectuels et dirigeants catholiques du Cercle Beaumont réagissent, stupéfaits par ce projet soutenu par des chrétiens sociaux.

LE CERCLE BEAUMONT constate tout d’abord que la question de l’ouverture du mariage aux « personnes de même sexe » n’a pas été abordée pendant sa campagne électorale par le principal parti de la coalition, à savoir le CSV (Chrëschtlech Sozial Vollekspartei-Parti populaire chrétien social). L’annonce du 29 juillet 2009 ne reflète donc en aucun cas l’opinion des électeurs, et en particulier ceux du CSV. Le Cercle Beaumont s’interroge par conséquent sur les motivations de la direction de ce parti.

Si elle paraît actuellement en vogue, du moins en certaines régions, la proposition visant à autoriser les personnes de même sexe (c’est-à-dire les personnes homosexuelles) à contracter mariage dénature radicalement la réalité du mariage et ce qui en constitue la caractéristique principale, à savoir la différence sexuelle. Le Cercle Beaumont réaffirme la définition, classique, du mariage : l’union stable d’un homme et d’une femme.

À cet égard, le Cercle Beaumont rejoint le constat formulé par l’anthropologue structuraliste Françoise Héritier, peu suspecte de sympathie pour la pensée judéo-chrétienne, qui note : « Il n’y a pas de sociétés qui aient jamais été fondées en donnant le même poids à des unions homosexuelles et à des unions hétérosexuelles. C’est une simple constatation que font les historiens ou les anthropologues » (entretien accordé à la Radio France-Culture, repris par les Editions de l’Aube en 2008).
 
Loin de faire l’unanimité, la légalisation du « mariage homosexuel » est en butte à des très fortes oppositions dans de nombreuses juridictions. Aux États-Unis même, territoire emblématique, tous les référendums populaires réaffirment avec régularité la définition du mariage comme l’union d’un homme et d’une femme. D’autres pays ont décidé d’inscrire dans leur constitution cette définition afin de couper court à toute initiative « politiquement correcte ». Allant plus loin, certains États ont même décidé d’interdire l’adoption d’enfants par des ressortissants de juridictions ayant légalisé le « mariage homosexuel ».  

Le Cercle Beaumont note qu’au-delà de la question du « mariage homosexuel », le programme gouvernemental envisage d’introduire la « dimension du genre… comme axe horizontal et vertical dans les formations universitaires et les activités de recherche de l’Université du Luxembourg » (point 4 b) du programme défini pour le ministère de l’Égalité des chances). Cette proposition n’est pas anodine : en effet, selon l’idéologie du genre, la différence sexuelle n’est pas d’abord physique ni biologique, mais culturelle. Le sexe n’étant que construction culturelle, les catégories « homme » et « femme » peuvent tomber.

Le Cercle Beaumont attire l’attention du public et des décideurs sur les dérives possibles auxquelles peut donner la diffusion des concepts liés à cette idéologie.

Une forme subtile de discrimination tend à se répandre et à s’imposer. Alors que les institutions publiques, et en premier lieu, l’État, reconnaissent diverses formes d’union et de cohabitation (mariage, concubinage, partenariat sous la forme du « pacs », union libre), elles imposent le mariage civil préalable aux couples qui veulent se marier religieusement. En d’autres termes, et à titre d’exemple, un couple en situation de partenariat ne peut obtenir un mariage religieux.

Le Cercle Beaumont en appelle à l’ouverture intellectuelle de la classe politique pour qu’au Luxembourg, comme dans plusieurs autres pays européens, le mariage prononcé par les autorités religieuses soit reconnu par les autorités civiles.

Enfin, la loi disant, hélas, de moins en moins le droit et acceptant de plus en plus l’inacceptable, le Cercle Beaumont lance un appel citoyen au public pour s’opposer au projet de la coalition gouvernementale. Il soutient dès à présent toute initiative défendant et promouvant le mariage.  

Luxembourg, le 8 septembre 2009.

18 septembre 2009 | Christian Descoups

libertepolitique.com

La Fédération des Conférences épiscopales d’Asie se réunit pendant toute la semaine à Manille. Plus de cent cardinaux et évêques venus de tout le continent, représentant environ 120 millions de chrétiens. Avec en toile de fond l’inquiétude suscitée par les récentes vagues de violence antichrétienne et par les atteintes aux libertés dans plusieurs pays du continent.

L’Asie est le continent le plus peuplé de la terre, mais c’est aussi celui où les catholiques sont les moins nombreux. Le défi de l’évangélisation y est donc important pour l’avenir de l’Eglise.

Parmi les thèmes à l’ordre du jour de cette assemblée figure la question cruciale de la liberté religieuse. En Asie, les minorités chrétiennes sont la cible de discriminations, harcèlements, intimidations, avec la complicité passive des forces de sécurité. Comment ne pas penser à l’Inde, au Pakistan, au Népal ?

Les participants entendent soulever aussi la question de la communication qui devrait être améliorée. Les chrétiens ne parviennent pas à se faire entendre en Asie où ils sont souvent assimilés à des ennemis. Leur présence dans les médias devient essentielle.

A Manille, cette semaine, on parlera également des travailleurs migrants et des déplacés; de la crise économique et de l’absence de démocratie, de l’inculturation de la liturgie dans le respect de la tradition.

Un agenda chargé pour une assemblée qui n’a lieu que tous les 4 ans. Signe de l’importance des enjeux: Benoît XVI y est représenté par un envoyé spécial : le cardinal Francis Arinze, Préfet émérite de la Congrégation romaine pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements.

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Après les violences perpétrées au début du mois au Pakistan, les chrétiens ont lancé une pétition pour faire abolir la loi anti-blasphème, l'une des plus sévères dans le monde. Cette loi, qui prévoit la peine de mort, est souvent utilisée comme prétexte pour déclencher des attaques contre les minorités. La communauté chrétienne compte profiter de la vague d’indignation suscitée par les récentes violences, vraisemblablement planifiées depuis longtemps, pour faire pression sur les autorités pakistanaises. Ces jours derniers, le premier ministre pakistanais s’est dit favorable à une révision des lois qui portent atteinte à l’harmonie religieuse.

(Radio Vatican)