Marie, éToile de l'évangélisation

Comme en 2011, les moines de Lérins, dans la baie de Cannes, ont ouvert les portes de leur Abbaye à des artistes et professionnels du cinéma, pour le Festival du silence, un temps d'échanges, de prière et de silence...

Mireille Darc : "C'est une expérience formidable"

ROME, mardi 22 mai 2012 (ZENIT.org) – La prière a sa place au 65e Festival du cinéma de Cannes, sous le signe de l’unité des chrétiens : une célébration œcuménique aura lieu demain, 23 mai, à 16 h, en l’église du Prado de Cannes, indique le site du « Jury œcuménique ». Une messe et un culte ont été célébrés dimanche avant un verre de l’amitié.

La célébration de ce mercredi sera présidée par Mgr Jean Gautheron, curé de la paroisse Saint-Nicolas,  et par le Pasteur Paolo Morlacchetti. La prédication est confiée au pasteur Claude Schwab. Elle sera suivie d’une réception offerte par la Ville de Cannes.

Un évêque français participe au festival : Mgr Hervé Giraud, évêque de Soissons et président du Conseil pour la communication de la Conférence des évêques de France.

La vie de Marie, un constant « Oui » à Dieu

« Un géant », c’est le titre d’un documentaire sur Jean-Paul II, présenté mercredi à Rome. Le film en 3D a été produit par la Rai en collaboration avec le CTV, (le Centre de Télévision du Vatican) et réalisé par Italo Moscati. Le documentaire sera diffusé le 1er avril, à la veille du septième anniversaire de la mort de Jean-Paul II, sur la chaîne numérique terrestre 501 en Hd-Haute Définition et sur la chaîne satellitaire 101. Vingt-deux minutes pour raconter l’extraordinaire aventure humaine et spirituelle de Karol Wojtyla. C’est un documentaire qui marque une étape importante dans la collaboration entre la Rai et les médias du Vatican, a tenu à souligner le directrice générale de la Rai, Lorenza Lei, au cours de la présentation de l’œuvre.

Entouré des cardinaux Sandri et Burke, Benoît XVI a présidé l’office du Vendredi Saint dans la basilique Saint-Pierre, l’adoration de la Croix et les gestes traditionnels de pénitence. Une célébration marquée par un profond recueillement et des temps de silence. Comme chaque année, c’est le prédicateur de la Maison pontificale, qui a tenu l’homélie de cette célébration de la parole. Le Père Raniero Cantalamessa a cité de nombreux exemples de souffrance humaine, le récent séisme au Japon, les persécutions contre les chrétiens, et il a rappelé les réponses qu’apporte la foi chrétienne. Les séismes, les cyclones et autres catastrophes qui frappent les coupables comme les innocents, ne sont jamais un châtiment de Dieu – a-t-il souligné - mais ils peuvent constituer un avertissement : à ne pas nous bercer d’illusions en pensant que la science et la technique suffiront à nous sauver.

Jean-Paul II, un Pèlerin vêtu de blanc, c’est le titre du documentaire sur la vie du Pape polonais projeté ce samedi dans la Salle du Consistoire au Vatican, à l’intention de Benoît XVI. Ce nouveau film, réalisé par Jaroslaw Szmidt, sur fond sonore des musiques de Michal Lorenc, a déjà été présenté le 9 février dernier dans une salle de la Filmothèque du Vatican. Il s’agit du plus grand documentaire jamais produit en Pologne.

Qui a envie d’être aimé ? : tel est le titre du film d’Anne Giafferi tiré du livre de son mari Thierry Bizot. À la fois éloigné du livre par les détails, et très proche par l’essentiel, c’est un film que tout le monde voudra aimer. 

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Benoît XVI a visionné un film sur ses 5 ans de pontificat jeudi soir à Castelgandolfo, dans la salle des Suisses du Palais apostolique. Impressions à Rome et pendant les voyages. Un long-métrage réalisé par la radiotélévision publique bavaroise sur les temps forts de ces 5 années.

Il y a trois ans, je voyais à Lima le Da Vinci Code de Ron Howard avec un ami péruvien conseiller du président Garcia. Mon ami, cartésien peu convaincu, me déclara effrayé à la fin du film : « Mais quelle daube ! Mais quelle daube ! »

Le film fit pourtant 800 millions de dollars de recettes. Or on sait que ces chiffres ne signifient rien : le public est incapable de raconter l’histoire d’une de ces âneries tout comme il est incapable de raconter l’Alchimiste de Coelho : la bêtise au front de taureau nous glisse dessus comme une limace.

Je me sentais moi-même beaucoup plus concerné par les nostradaneries de Brown : au-delà de son anticatholicisme incroyable, il y avait cette obsession ésotérique du secret royal, du Grand Monarque, des prophéties à l’eau de rose, les histoires de Rennes-le-Château, le guénonisme (ah cet Orient qui allait ramener l’Occident matérialiste dans la bonne voie traditionnelle…), et toute cette mauvaise eau de Cologne qui nous embaumait depuis un siècle et demi au moins.

J’ai reçu d’ailleurs des menaces de mort pour avoir écrit à ce sujet ; le point original est que j’étais menacé dans cette vie et aussi dans l’autre… Il y a des héros de l’esprit que rien n’arrête…

Et d’un coup, grâce à Dan Brown, je ne me trouvais pas libéré de l’occultisme, c’était fait depuis un temps certain, mais je trouvais la planète libérée tout entière. Soyons clair : grâce à Brown, on sait que le Graal c’est l’intimité de Marie-Madeleine, que Cocteau, Hugo et les chapelains écossais sont membres du prieuré de Sion, et que nos actifs templiers avaient découvert les extra-terrestres à partir de La Rochelle tout en extrayant du temple de Salomon les secrets du nucléaire.

Grâce à cela, sur fond de gauchisme sectaire ou de langues de feu languedociennes dans les années 70, certains se sentaient bien avancés, mais grâce à Dan Brown, tout le monde en 2006 s’est trouvé ramené à la case départ : l’occultisme, c’est de la m… Comme l’a montré Philippe Muray dans son essentiel XIXe siècle à travers les âges (Gallimard), l’occultisme rime avec le socialisme (je ne conseillerai pas la lecture de mon Mitterrand le grand initié (Albin Michel), mais quand même…), et il n’a qu’une obsession : l’anticatholicisme.

Anticatholicisme

Les templiers, les cathares, les bogomiles, les rose-croix, les illuminés, tout y passe chez Dan Brown et les autres cromwelliens de l’intellect comme Leigh et Baigent pour ne montrer qu’un seul fait essentiel pour comprendre la culture puritaine : l’anticatholicisme. Les cathédrales étaient tout sauf des églises, tout comme, n’est-ce-pas, les chapelles romanes : c’étaient des mosquées, des vaisseaux spatiaux, des demeures alchimiques, des temples extra-terrestres venus de l’Ouest et j’en passe.

Le grand mérite du mouvement brownien est d’avoir mis à poil le Baphomet, finalement.

Cela n’est que cela… Des sornettes de serpent avec une bonne vieille obsession orgiaque permettant d’en découdre avec la présumée sexophobie de l’Église. Cette même et pauvre Église se voyait aussi reprocher son trop grand attachement charnel et matériel par les puritains cathares qui ne voulaient voir dans le monde terrestre que la demeure démiurgique et maligne. Comme le remarquait Chesterton, quand ON commence à reprocher à l’Église tout et le contraire de tout, c’est qu’ON a un problème, et pas qu’un seul…

Le dernier opus de Dan Brown, Anges et Démons, est cinématographiquement moins nul que le précédent ; mais le déluge d’affirmations néognostiques est tout aussi bon à dégoûter les hippopotames, comme disait Léon Bloy. Les gardes suisses (qui ne parlent qu’anglais, tout comme l’illuminé Galilée, histoire de ne pas effrayer le lecteur brownien moyen…) sont des néo-nazis patentés ; les cardinaux des monstres assoiffés de pouvoir. Tom Hanks, qui ne parle pas l’italien et ne lit pas le latin (sic, comme disent les ignares), interprète les églises chrétiennes à la vitesse de l’automobiliste qui décode ses panneaux de circulation, et on en oublie de parler des Illuminati de Weishaupt, tout comme on ne citait même pas Rennes-le-château et sa redoutable glose dans le précédent navet.

Cette fois, le public globalisé n’a pas suivi. Il y a perdu son latin de drugstore, et tout l’opéra fabuleux du capharnaüm occultiste s’est délité sous ses yeux. On dit que le ridicule ne tue pas ; je crois que oui, et plus qu’on croit.

Nicolas Bonnal

libertepolitique.com

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