Les immigrés sont des êtres humains. L’Église catholique est engagée à leurs côtés. Elle dénonce le sort qui leur est réservé en Occident. Dans son message en vue de la prochaine Journée mondiale des migrants et des réfugiés qui sera célébrée le 15 janvier prochain, rendu public ce mardi 25 octobre, Benoît XVI invite une nouvelle fois à la compréhension, au respect de leur dignité humaine et de leurs droits, tout comme à la prise de conscience de leurs devoirs. La souffrance des réfugiés qui demandent asile - écrit-il - exige de la part des Etats et de la communauté internationale qu’ils surmontent les craintes et évitent les formes de discrimination, qu’ils mettent en place des structures d’accueil adéquates et des programmes de réinsertion, et qu’il y ait un plus grand partage des responsabilités entre les États. Venus de Libye, Somalie, Erythrée, Ethiopie, ils ont fuit les persécutions, les tortures, la prison ; ils se heurtent souvent dans les pays d’accueil à la défiance et à la suspicion. Présenté à la presse par le Conseil pontifical pour les migrants et les personnes en déplacement, le texte recommande pour les immigrés la protection des familles, l’accès à un logement digne, à un travail et à une assistance. 

La Tunisie fait la une de l’actualité. Un mois jour pour jour après la chute du régime de Ben Ali, les difficultés persistent. Les difficultés entraînent un exode massif vers l’Europe. 5000 migrants tunisiens sont arrivés clandestinement sur l’île italienne de Lampedusa ces derniers jours. La Tunisie se dit prête à coopérer avec l’Italie mais s'oppose à toute ingérence dans ses affaires intérieures. Les italiens sont tous très attentifs et l’Église n’est évidemment pas restée silencieuse.

Il y a un peu plus de vingt ans le premier coup de cisaille était donné dans le "Rideau de fer". En mai 1989, la Hongrie démantelait le système d’alarme électrique et la barrière de fil barbelés sur la route entre Budapest et Vienne, en Autriche.

Un processus en chaîne qui mènera à la chute du "Mur de Berlin" puis à l'effondrement du bloc soviétique. Il s’agissait d’une frontière bien réelle mais aussi idéologique. Depuis, l’Europe a été profondément remodelée.

Quel est aujourd’hui son nouveau visage et quelle a été la principale mutation de ces 20 dernières années?

L’analyse de Gérard-Francois Dumont, professeur à l’université de Paris Sorbonne et co-auteur de « Géopolitique de l’Europe » aux éditions SEDES: >> 

Dossier réalisé par Hélène Destombes pour Radio Vatican.