L’été est souvent propice pour prendre la route ! 
Slavko Jurcevic est un adepte des pèlerinages. Ce luxembourgeois d’origine croate a emprunté la peu-connue « Via Francigena », littéralement la « Voie des Français ». Cette importante voie de pèlerinage médiévale, longue de 2.300 km, relie Cantorbéry à Rome. C’est en 990 que Sigéric, à peine élu archevêque de la ville anglaise, effectua le trajet pour recevoir le pallium, symbole de sa charge, des mains du pape Jean XV. Il en laissa la description dans un document qui récapitule les 81 étapes de son voyage retour depuis la Ville éternelle jusqu’au siège de son évêché. 

Le Luxembourg a un nouvel archevêque. Benoît XVI a accepté la démission présentée pour raisons d’âge, par Mgr Fernand Franck, conformément au code droit canonique et il a nommé pour le remplacer le Père Jean-Claude Hollerich, jésuite, actuellement vice-recteur de l’Université catholique Sophia à Tokyo.

L’Église était aux côtés des plus pauvres ce dimanche 14 février 2010. En Autriche, en Pologne ou au Luxembourg, plusieurs évêques ont suivi l’exemple du Pape.

A l’occasion de la fête des Saints Patrons de l’Europe, Cyrille et Méthode, et dans le cadre de l’année européenne de lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale, Benoît XVI a décidé de se rendre dans l’un des plus vieux centres d’accueil pour sans-abri de la ville de Rome : l’Ostello Don Luigi di Liegro, géré depuis 23 ans par la Caritas diocésaine de Rome.

Marie Duhamel: >>

Ce déplacement du Pape dans ce centre de la Caritas constitue sa troisième visite pastorale auprès des personnes les plus vulnérables dans la Ville Eternelle, depuis le début de son pontificat. Le Pape s’était rendu, le 4 janvier 2007, dans une soupe populaire de la Caritas située au centre de Rome, et, en 2008, dans le centre caritatif « Dono di Maria » qui se trouve dans l’enceinte de la Cité du Vatican.

L’Ostello Don Luigi di Liegro accueille 190 personnes, 240 lors des périodes les plus froides de l’année, c’est-à-dire beaucoup, mais pas assez si l’on regarde le nombre de personnes qui ont besoin d’un toit ou de nourriture dans la capitale italienne. Une campagne d’appel aux dons vient d’être lancée pour agrandir et rénover les structures du centre (dortoirs, cantine, pharmacie et bibliothèque). Des dépliants seront distribués dans les trains express ou régionaux d’Italie. Dans les stations métropolitaines de la capitale, un million de tickets, créés pour l’occasion, seront mis en vente début mars. Par ailleurs, le maire de la capitale, Gianni Alemanno, accueillera avec un message préenregistré tous les Romains téléphonant au standard de la mairie de Rome.


Si vous voulez vous aussi participer à cette initiative, vous pouvez vous rendre sur le site internet de la Caritas diocésaine de Rome : http://www.caritasroma.it

Quelle est aujourd’hui la qualité des relations entre l’Eglise et les Etats en Europe, 20 ans après la chute du mur de Berlin? Le Conseil des Conférences épiscopales d’Europe va tenter de répondre à cette question durant son assemblée plénière annuelle actuellement réunie à Paris: 33 évêques présidents de conférences épiscopales allant de l'Albanie à l'Ukraine ainsi que les archevêques de la principauté de Monaco, du Luxembourg, l'évêque de Chisinau en Moldavie et des représentants du Saint Siège.

Au menu de cette rencontre qui s’achèvera dimanche  figurent aussi des questions d’actualité comme le récent voyage du pape en République tchèque, la situation en Terre Sainte", l’année sacerdotale... mais aussi une réflexion sur la bioéthique, ou encore le rapport entre Eglise et Médias en Europe.

Sur ce dernier dossier, Antoine Bellier a interrogé Mgr Jean-Michel di Falco (photo), évêque de Gap et d’Embrun. Il interviendra, en qualité de président de la commission chargée des médias lors du compte rendu des activités de la conférence des évêques d’Europe…

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Le programme du gouvernement luxembourgeois présenté le 29 juillet dernier prévoit l’ouverture du mariage « aux personnes de même sexe ». Les intellectuels et dirigeants catholiques du Cercle Beaumont réagissent, stupéfaits par ce projet soutenu par des chrétiens sociaux.

LE CERCLE BEAUMONT constate tout d’abord que la question de l’ouverture du mariage aux « personnes de même sexe » n’a pas été abordée pendant sa campagne électorale par le principal parti de la coalition, à savoir le CSV (Chrëschtlech Sozial Vollekspartei-Parti populaire chrétien social). L’annonce du 29 juillet 2009 ne reflète donc en aucun cas l’opinion des électeurs, et en particulier ceux du CSV. Le Cercle Beaumont s’interroge par conséquent sur les motivations de la direction de ce parti.

Si elle paraît actuellement en vogue, du moins en certaines régions, la proposition visant à autoriser les personnes de même sexe (c’est-à-dire les personnes homosexuelles) à contracter mariage dénature radicalement la réalité du mariage et ce qui en constitue la caractéristique principale, à savoir la différence sexuelle. Le Cercle Beaumont réaffirme la définition, classique, du mariage : l’union stable d’un homme et d’une femme.

À cet égard, le Cercle Beaumont rejoint le constat formulé par l’anthropologue structuraliste Françoise Héritier, peu suspecte de sympathie pour la pensée judéo-chrétienne, qui note : « Il n’y a pas de sociétés qui aient jamais été fondées en donnant le même poids à des unions homosexuelles et à des unions hétérosexuelles. C’est une simple constatation que font les historiens ou les anthropologues » (entretien accordé à la Radio France-Culture, repris par les Editions de l’Aube en 2008).
 
Loin de faire l’unanimité, la légalisation du « mariage homosexuel » est en butte à des très fortes oppositions dans de nombreuses juridictions. Aux États-Unis même, territoire emblématique, tous les référendums populaires réaffirment avec régularité la définition du mariage comme l’union d’un homme et d’une femme. D’autres pays ont décidé d’inscrire dans leur constitution cette définition afin de couper court à toute initiative « politiquement correcte ». Allant plus loin, certains États ont même décidé d’interdire l’adoption d’enfants par des ressortissants de juridictions ayant légalisé le « mariage homosexuel ».  

Le Cercle Beaumont note qu’au-delà de la question du « mariage homosexuel », le programme gouvernemental envisage d’introduire la « dimension du genre… comme axe horizontal et vertical dans les formations universitaires et les activités de recherche de l’Université du Luxembourg » (point 4 b) du programme défini pour le ministère de l’Égalité des chances). Cette proposition n’est pas anodine : en effet, selon l’idéologie du genre, la différence sexuelle n’est pas d’abord physique ni biologique, mais culturelle. Le sexe n’étant que construction culturelle, les catégories « homme » et « femme » peuvent tomber.

Le Cercle Beaumont attire l’attention du public et des décideurs sur les dérives possibles auxquelles peut donner la diffusion des concepts liés à cette idéologie.

Une forme subtile de discrimination tend à se répandre et à s’imposer. Alors que les institutions publiques, et en premier lieu, l’État, reconnaissent diverses formes d’union et de cohabitation (mariage, concubinage, partenariat sous la forme du « pacs », union libre), elles imposent le mariage civil préalable aux couples qui veulent se marier religieusement. En d’autres termes, et à titre d’exemple, un couple en situation de partenariat ne peut obtenir un mariage religieux.

Le Cercle Beaumont en appelle à l’ouverture intellectuelle de la classe politique pour qu’au Luxembourg, comme dans plusieurs autres pays européens, le mariage prononcé par les autorités religieuses soit reconnu par les autorités civiles.

Enfin, la loi disant, hélas, de moins en moins le droit et acceptant de plus en plus l’inacceptable, le Cercle Beaumont lance un appel citoyen au public pour s’opposer au projet de la coalition gouvernementale. Il soutient dès à présent toute initiative défendant et promouvant le mariage.  

Luxembourg, le 8 septembre 2009.

18 septembre 2009 | Christian Descoups

libertepolitique.com

Union Européenne : un avortement toutes les 25 secondes en 2007

Statistiques de l’Institut pour la politique familiale