A l’audience générale, ce mercredi 25 avril, Benoît XVI a pointé du doigt l’activisme et les rythmes de vie frénétiques qui sont le lot aujourd’hui d’une grande partie de l’humanité. L’excès d’activité - a-t-il averti - finit par endurcir le cœur et à faire du mal à l’âme. S’adressant à quelque 30 000 personnes rassemblées sur la place Saint-Pierre sous un soleil printanier, le Pape a redit que le rendement et l’efficacité ne peuvent être les seuls critères à suivre. Cela est particulièrement vrai pour l’Eglise qui doit cultiver la dimension spirituelle. 
Benoît XVI est parti d’une réflexion de saint Bernard sur un passage des Actes des apôtres où l’Eglise primitive choisit sept personnes pour leur confier le ministère de la charité et permettre aux apôtres de se consacrer à la prière et à l’annonce de la Parole. Le travail et l’action charitable sont importants – a reconnu le Pape – l’Eglise primitive crée pour cela un ministère spécial. Les activités quotidiennes doivent être accomplies avec dévouement et sens des responsabilités. Mais elles ne peuvent jamais être déconnectées de notre besoin de Dieu et de sa lumière qui nous donne la force et l’espérance dont nous avons besoin. Sans la prière quotidienne, nos activités se vident et se réduisent à un simple activisme qui, au final, nous laisse insatisfaits. Benoît XVI a évoqué à ce propos le célèbre passage de l’Evangile consacré à Marthe et Marie, deux sœurs dont l’une se consacre à la contemplation, l’autre au service. 

Nous vous proposons en ce mois de mai – mois de Marie – de retrouver l’ensemble des gros plans que le père Stéphane Lemessin a consacrés à la dévotion mariale au travers des âges en 2009.

Premier volet (4/5/09) : les origines de la dévotion à Marie
Le mois de mai, c’est, selon une antique tradition de l’Église, le mois de Marie. Le père Stéphane Lemessin nous invite durant ce mois à redécouvrir les origines de la dévotion à Marie: >>


Deuxième volet (25/5/09) : la dévotion de saint Bernard et des cisterciens

En ce mois de mai, nous continuons notre découverte des différentes spiritualités mariales. Le père Stéphane Lemessin nous invite à découvrir comment les cisterciens, à la suite de saint Bernard, honorent la sainte Vierge: >>


Troisième volet (29/5/09: Marie et l’Esprit Saint selon Jean-Paul II

En cette fin du mois de mai et en l’avant-veille de la Pentecôte, le père Stéphane Lemessin nous invite à poursuivre notre voyage dans la dévotion mariale, avec un grand témoin encore actuel, le pape Jean Paul II: >>


Quatrième volet (9/10/09) : la spiritualité de Saint Louis Marie Grignion de Monfort

Le mois d’octobre est, selon une vieille tradition de l'Église, le mois du rosaire. L’occasion de redécouvrir, chaque vendredi de ce mois, de grands témoins de la prière et de la dévotion mariale. Le père Stéphane Lemessin nous invite aujourd’hui à pénétrer dans la spiritualité de Saint Louis Marie Grignon de Monfort et de ses disciples: >>


Cinquième volet (16/10/09) : Marie par Benoît XVI

Il y a un peu plus d’un an, le pape Benoît XVI était en voyage apostolique en France, à Paris et à Lourdes. En ce mois d’octobre, mois consacré plus particulièrement au rosaire, laissons-nous guider par le Saint Père dans la découverte du rôle de Marie dans l'Église: >>


Cinquième volet (30/10/09) : le père Marie Antoine

En ce mois d’octobre, nous continuons notre découverte des différentes spiritualités mariales. Le père Stéphane Lemessin nous propose de partir à la découverte d’un religieux français, le père Marie Antoine: >>


Sixième volet (inédit, non diffusé) : Vatican II

Pour le dernier épisode de notre série sur la dévotion mariale, le père Stéphane Lemessin nous propose un témoignage un peu particulier. C’est en effet avec le concile Vatican II que nous avons rendez-vous pour voir ce qu’il dit de Marie: >>

(Radio Vatican)

Lors de l’audience générale de ce mercredi 4 novembre, le Pape a abordé les controverses théologiques célèbres entre Saint Bernard de Clairvaux et Abélard au XIIe siècle. Il a souligné « la nécessité d’une discussion théologique saine dans l’Église surtout quand les questions débattues n’ont pas été définies par le Magistère ».

Le Pape a rappelé que la controverse se termina par une « pleine réconciliation» entre les deux théologiens : en chacun d’eux « prévalait ce que l’on doit vraiment garder présent quand naît une controverse théologique, c’est-à-dire sauvegarder la foi de l’Église et faire triompher la vérité dans la charité. Puisse cela être encore aujourd’hui l’attitude avec laquelle on s’oppose dans l’Église, en ayant toujours comme but la recherche de la vérité ».

Écoutez sur Radio Vatican le résumé de la catéchèse et les paroles que Benoît XVI a adressés aux pèlerins de langue française: >>

Résumé de la catéchèse en langue française

     Chers Frères et Sœurs,

     Entre la théologie monastique et la théologie scolastique dont nous avons parlé dans la dernière catéchèse, un grand débat a vu le jour, représenté symboliquement par la controverse entre saint Bernard et Abélard. En effet, la théologie est la recherche d’une compréhension rationnelle des mystères de la Révélation, crus dans la foi. Pour reprendre une définition traditionnelle, c’est la foi qui cherche l’intelligibilité. Saint Bernard mettait l’accent sur la première partie de cette définition : la foi, et Abélard sur la seconde : la compréhension au moyen de la raison. Pour Bernard la théologie a un unique but : celui de promouvoir l’expérience vivante et intime de Dieu. Dès lors, il contesta la méthode trop intellectuelle d’Abélard qui, à ses yeux, réduisait la foi à une simple opinion détachée de la vérité révélée. Finalement, cette confrontation théologique se conclut par une pleine réconciliation entre les deux théologiens, grâce à la médiation d’un ami commun, Pierre le Vénérable. Ce débat montre l’utilité et la nécessité d’une saine discussion théologique dans l’Église, surtout quand les questions débattues n’ont pas été définies par le Magistère, qui demeure un point de référence incontournable.

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     Je suis heureux de saluer les pèlerins de langue française, venant notamment de France, de Suisse et de Belgique. Que votre pèlerinage à Rome soit une occasion pour approfondir votre foi afin de donner une place centrale à la personne du Christ dans votre vie. Avec ma Bénédiction apostolique !

Ce matin, le Pape, à l’Audience générale place Saint-Pierre, a articulé sa catéchèse autour de saint Bernard de Clairvaux (1090-1153), « un des plus importants Pères de l’Église », voire un des derniers Pères de l’Église « par la capacité dont il fit preuve à recueillir avec sagesse le riche héritage de la doctrine patristique ». Il renouvela radicalement la vie monastique de son époque, en rappelant « la nécessité d’une vie sobre et mesurée » et en recommandant le soutien et le soin aux pauvres.

Lors des saluts aux pèlerins de langue polonaise, le Pape a rappelé les travaux du Synode pour l’Afrique en évoquant les difficultés de ce continent et a appelé les pèlerins à soutenir l’Église en Afrique spirituellement et matériellement.

Écoutez sur Radio Vatican le résumé de la catéchèse et les paroles que Benoît XVI a adressés aux pèlerins de langue française: >>

Résumé de la catéchèse en langue française

Chers Frères et Sœurs,

Saint Bernard est l’un des plus grands Docteurs de l'Église. Né en 1090 à Fontaines, en France, il entre à Cîteaux, nouvelle fondation monastique, vers l’âge de 20 ans. Quelques années plus tard, en 1115, il fonde le monastère de Clairvaux, où il va affiner sa conception de la vie monastique et la mettre en pratique, soulignant particulièrement la nécessité d’une vie sobre et mesurée, et recommandant le soutien des pauvres. En ces années, il développa une vaste correspondance avec de nombreuses personnes, de haute et de modeste condition. A partir de 1130 il s’occupera aussi de graves questions concernant le Saint-Siège et l'Église. Deux aspects centraux de la doctrine de saint Bernard concernent Jésus Christ et Marie, sa sainte Mère, qui nous conduit à son Fils. Pour l’Abbé de Clairvaux, la vraie connaissance de Dieu consiste dans l’expérience personnelle de Jésus Christ et de son amour. La foi est avant tout une rencontre intime avec Jésus, qui nous permet de faire l’expérience de sa proximité, de son amitié, de son amour. C’est seulement ainsi qu’on apprend à le connaître toujours plus, à l’aimer et à le suivre. Que cela se réalise pour chacun de nous !

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Je salue cordialement les pèlerins de langue française, particulièrement les jeunes d’Alsace et de Normandie ainsi que les servants de messe des unités pastorales Notre-Dame et Sainte-Claire du canton de Fribourg. Que l’enseignement de saint Bernard vous aide à découvrir toujours plus en Marie la Mère qui protège de toute crainte et qui nous guide vers son divin Fils. Que Dieu vous bénisse !