51i  Après avoir nourri la foule avec cinq pains et deux poissons, Jésus disait : « Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie. »
52  Les Juifs discutaient entre eux : « Comment cet homme-là peut-il nous donner sa chair à manger ? »
53  Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous.
54  Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
55  En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson.
56  Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui.
57  De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi.
58  Tel est le pain qui descend du ciel : il n'est pas comme celui que vos pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. »

ROME, Mercredi 23 septembre 2009 (ZENIT.org) - Le 2 octobre, des enfants du monde entier se réuniront dans leurs paroisses et leurs chapelles pour prier Jésus au Saint-Sacrement.

Un communiqué de presse de l'Apostolat mondial de Fatima a annoncé la 7e Heure Sainte eucharistique annuelle pour les enfants du monde.

L'évènement, parrainé par les « Enfants de l'Eucharistie », une émission pour enfants de l'Apostolat mondial de Fatima, invitera les enfants de toutes parts dans le monde à suivre l'exemple des jeunes bergers de Fatima à qui Notre Dame et les anges enseignèrent à prier devant le Saint-Sacrement.

A Washington, D.C., dans la basilique du Sanctuaire national de l'Immaculée Conception, environ 4000 écoliers catholiques se réuniront avec Mgr Gregory Aymond, archevêque de la Nouvelle-Orléans, en Louisiane, pour participer à une Heure eucharistique.

A 10 heures, le prélat dirigera l'Heure sainte, qui sera retransmise en direct dans quelque 140 pays par EWTN (Eternal World Television Network).

Les enfants sont invités à s'unir à cette heure, chez eux et dans leurs paroisses. Le programme offre des ressources en ligne pour les parents et les enseignants désireux de favoriser un temps de prière en union avec ces participants du monde entier.

Les enfants se rassembleront devant le Saint-Sacrement pour « consoler le coeur eucharistique de Jésus, et prier pour leurs familles. Et, en cette Année du prêtre, les enfants prieront à des intentions spéciales pour les prêtres du monde entier, » a expliqué le communiqué.

Il ajoute que « les enfants réciteront le chapelet, diront les prières de réparation telles qu'elles furent enseignées par l'Ange de la Paix de Fatima, se consacreront au Cœur Immaculé de Marie, avec la Bénédiction finale. »

Notre travail (à nous adultes)

Todd Amick, directeur du Bureau du renouveau eucharistique de l'archidiocèse de la Nouvelle-Orléans, a affirmé :

« En tant que personnes humaines, nous sommes faits pour l'Eucharistie et nos enfants en particulier ont une réceptivité pour l'eucharistie qui n'attend plus qu'une invitation.

« C'est à nous, les adultes, à lancer cette invitation pour les aider à connaître l'amour du Christ et le servir. »

L'évènement est organisé et promu en collaboration avec la Société pontificale missionnaire de l'Association de la Sainte enfance et l'Option C, Inc.

Connie Schneider, fondatrice de l'Heure Sainte des enfants du monde, a déclaré qu'elle a toujours été inspirée par les messages de Notre Dame de Fatima, qui sont des messages d'espoir pour le monde entier et ont été confiés à des petits enfants.

Connie Schneider a expliqué que l'idée d'une Heure Sainte pour les enfants du monde lui était venue après la lecture d'une lettre de Jean-Paul II aux enfants, dans laquelle il disait:

« Mes chers jeunes amis, c'est à vos prières que je confie les problèmes de votre propre famille et de toutes les familles du monde. »

Elle a également cité les paroles de Benoît XVI :

« Le vrai sens de la catéchèse, en effet, devrait être celui-ci : porter la flamme de l'amour de Jésus, même si elle est faible, aux cœurs des enfants et, à travers les enfants, à leurs parents ; ouvrant ainsi à nouveau les lieux de la foi à notre époque. »

ROME, Jeudi 3 Septembre 2009 (ZENIT.org) - La Retraite Ars 2009 destinée aux prêtres du monde entier se déroulera du 27 septembre au 3 octobre sous le haut patronage de la Congrégation pour le clergé. La retraite sera prêchée par le cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne (Autriche) et traduite simultanément.

Organisée à l'occasion du 150ème anniversaire de la mort du Curé d'Ars et de l'année sacerdotale, son organisation a été placée sous la présidence de Mgr Bagnard, évêque du diocèse de Belley-Ars (France).

« Vous qui êtes prêtres, vous êtes invités à participer à ce moment de reprise spirituelle. Il nous permettra d'être tous renouvelés dans notre ministère et de goûter la joie d'une rencontre fraternelle entre prêtres venant du monde entier. Ce sera aussi l'occasion de prier ardemment pour les vocations sacerdotales », a affirmé Mgr Bagnard.

Durant cette semaine de retraite, le Saint-Sacrement sera exposé 24h sur 24 et les prêtres se retrouveront chaque jour pour les laudes, d'adoration et les vêpres.

Le lundi 28 septembre, le cardinal Christoph Schönborn interviendra sur le thème de La vocation sacerdotale : Consacrés pour le salut du monde. La Messe sera ensuite présidée par le cardinal Cláudio Hummes, préfet de la Congrégation pour le Clergé, qui interviendra dans l'après-midi sur La joie d'être prêtre aujourd'hui.

Le mardi 29 septembre, le cardinal Schönborn s'exprimera sur Dieu riche en miséricorde. La messe sera célébrée par le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris. Puis Mgr Guy-Marie Bagnard donnera un enseignement sur Le Curé d'Ars, témoin de la miséricorde.

Le lendemain, le cardinal Christoph Schönborn interviendra sur Prière et combat spirituel. La messe sera présidée par le Cardinal Sean O'Malley, archevêque de Boston (USA), qui animera une veillée sur Réconciliation et guérison, charité et pénitence.

Pour le 1er octobre, la journée sera consacrée au thème Eucharistie et Charité Pastorale. Jean Vanier (L'Arche) introduira le lavement des pieds. Puis les prêtres renouvelleront leurs promesses sacerdotales.

Le lendemain, le cardinal Schönborn interveindra sur Prédication et Mission. La messe sera présidée par le cardinal Tumi, archevêque de Douala (Cameroun).

Le 3 octobre, dernier jour de la retraite consacré à L'importance de Marie dans la vie du prêtre, le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, présidera la messe.

ROME, Dimanche 14 juin 2009 (ZENIT.org) - Nous publions ci-dessous les paroles de Benoît XVI avant et après l'Angélus de ce dimanche 14 juin.

AVANT L'ANGELUS

Chers frères et sœurs,

On célèbre aujourd'hui dans différents pays, dont l'Italie, le Corpus Domini, la fête de l'Eucharistie, au cours de laquelle le Corps du Seigneur est solennellement porté en procession. Que signifie pour nous cette fête ? Elle ne fait pas seulement penser à l'aspect liturgique : en réalité, le Corpus Domini, est un jour qui implique une dimension cosmique, le ciel et la terre.

Il évoque avant tout - au moins dans notre hémisphère - cette saison si belle et parfumée où le printemps se transforme en été, où le soleil est fort dans le ciel et où dans les champs mûrit le blé. Les fêtes de l'Eglise, comme les fêtes juives, sont liées au rythme du soleil, des semences et de la moisson.

Cela ressort en particulier de la solennité d'aujourd'hui, au centre de laquelle il y a le signe du pain, fruit de la terre et du ciel. C'est pourquoi le pain eucharistique est le signe visible de Celui en qui ciel et terre, Dieu et homme sont devenus une seule chose. Et ceci montre que le rapport avec les saisons n'est pas quelque chose de purement extérieur pour l'année liturgique.

La solennité du Corpus Domini est intimement liée à Pâques et à la Pentecôte : la mort et la résurrection de Jésus et l'effusion de l'Esprit Saint en sont les présupposés. Elle est en outre immédiatement liée à la fête de la trinité, célébrée dimanche dernier.

C'est seulement parce que Dieu lui-même est relation qu'il peut y avoir avec lui un rapport ; et c'est seulement parce qu'il est amour qu'il peut aimer et être aimé. Ainsi, le Corpus Domini est une manifestation de Dieu, une attestation que Dieu est amour. Cette fête nous parle de l'amour divin d'une façon unique et particulière, de ce qu'il est et de ce qu'il fait. On dit, par exemple, qu'il se régénère en se donnant, qu'il se reçoit en se donnant, qu'il ne s'épuise pas et qu'il ne se consume - comme le chante l'hymne de saint Thomas d'Aquin : « nec sumptus consumitur ».

L'amour transforme toute chose, et l'on comprend donc qu'aujourd'hui, au centre de la fête du Corpus Domini, il y a le mystère de la transsubstantiation, signe de Jésus-Charité, qui transforme le monde. En le regardant, en l'adorant, nous disons : « Oui, l'amour existe, et puisqu'il existe, les choses peuvent changer, en mieux, et nous pouvons espérer ». C'est l'espérance qui vient de l'amour du Christ qui nous donne la force de vivre et d'affronter les difficultés.

C'est pourquoi nous chantons, tout en portant le Saint-Sacrement en procession, nous chantons et nous louons Dieu qui s'est révélé en se cachant dans le signe du pain rompu. Nous avons tous besoin de ce pain, parce que le chemin vers la liberté, la justice et la paix est long et fatiguant.

Nous pouvons imaginer avec quelle foi et quel amour, la Vierge a reçu et adoré dans son cœur la sainte eucharistie ! A chaque fois, c'était pour elle comme revivre tout le mystère de son Fils Jésus : de sa conception à sa résurrection. « Femme eucharistique », c'est ainsi que mon vénéré et bien-aimé prédécesseur Jean-Paul II l'a appelée. Apprenons d'elle à renouveler continuellement notre communion avec le Corps du Christ pour nous aimer les uns les autres comme lui nous a aimés.

APRES L'ANGELUS

Du 24 au 26 de ce mois se tiendra à New York la Conférence des Nations unies sur la crise économique et financière et son impact sur le développement. J'invoque sur les participants de cette conférence, et sur les responsables de la chose publique et du sort de la planète, l'esprit de sagesse et de solidarité humaine afin que la crise économique et financière actuelle se transforme en occasion capable de favoriser une plus grande attention à la dignité de toute personne humaine et de promouvoir une distribution équitable du pouvoir de décision et des ressources, avec une attention particulière au nombre de pauvres, hélas, toujours croissant.

En ce jour où, en Italie et dans de nombreuses autres nations, on célèbre la fête du Saint-Sacrement, « Pain de la vie », comme je viens de le mentionné, je désire rappeler spécialement les centaines de milliers de personnes qui souffrent de la faim. Il s'agit d'une réalité absolument inacceptable qui a du mal à diminuer en dépit des efforts de ces dernières décennies. Je souhaite donc qu'à l'occasion de la prochaine conférence de l'ONU, et au siège des institutions internationales, on prenne des mesures en accord avec toute la communauté internationale et que l'on fasse les choix stratégiques, parfois difficiles à accepter, qui sont nécessaires pour assurer à tous, actuellement et à l'avenir la nourriture fondamentale et une vie digne.

Vendredi prochain, en la solennité du Sacré Cœur, Journée de la sanctification sacerdotale, s'ouvrira l'Année sacerdotale, que j'ai voulue, à l'occasion du 150e anniversaire de la mort du saint curé d'Ars. Je confie à vos prières cette nouvelle initiative spirituelle qui suivra l'année Saint-Paul qui désormais arrive à sa conclusion. Puisse cette nouvelle année jubilaire constituer une occasion propice pour approfondir la valeur et l'importance de la mission sacerdotale et pour demander au Seigneur de faire à son Eglise le don de nombreux et saints prêtres.

Après la prière de l'Angélus, le pape a également salué les pèlerins en différentes langues. Voici ce qu'il a dit en français :

© Copyright du texte original plurilingue : Librairie Editrice du Vatican
Traduction : Zenit

Lectures liturgiques

Dieu a eu un projet pour la famille humaine, et selon la Genèse,  le premier couple à ruiné ce projet en mangeant. Quand Adam et Eve, cédant à la tentation du démon, ont mangé du fruit défendu du bien et du mal, ils ont désobéi à Dieu. C’est le péché originel. En mangeant de ce fruit, ils ont manifesté leur désir d’agir selon leur volonté propre, et non pas selon la volonté de Dieu. Mais ce n’était pas une bonne idée, car « sans le Créateur, la créature s’évanouit ». Dieu est la source de tout ce qui est bon. Quand la famille humaine s’est révoltée contre lui, elle s’est de ce fait exclu du paradis et a été livrée au pouvoir du mal. Voilà pourquoi il y a tant de misère, de souffrances, de crimes en ce monde. Le fait de manger du fruit défendu a également introduit la mort dans la famille humaine. Le projet initial de Dieu pour l’humanité était de la préserver de la mort pour l’arbre de vie. Mais depuis le péché originel, la mort est devenue notre compagne quotidienne et notre fin inévitable.

Mais si le projet de Dieu a été tenu en échec par un repas, ce projet a été restauré également par un repas ! Puisque nous nous sommes exclus du paradis, si bien que nous n’avons plus accès à l’arbre de vie, Dieu est venu vers nous avec une alternative géniale : il est venu vers nous avec l’arbre de vie !...

Pour lire la suite de l'homélie :

 La Croix est le nouvel arbre de vie ; l’Eucharistie en est le fruit